連朝無出日，進藥止觀書

名句出處

出自宋代陳造的《歲晚言懷》

全文：
病在歲雲除，相羊小古渠。
連朝無出日，進藥止觀書。
舊苦將迎困，新慚誦說疎。
官曹不事事，世恐誚相如。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

連朝

猶連日。 唐 杜甫 《奉贈盧參謀》詩：“説詩能累夜，醉酒或連朝。” 元 戴表元 《招子昂飲歌》：“不見朱樓高到天，鳳簫龍管連朝起。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“我來正值連朝雨，兩崖逼束風愈怒。”

無出

(1).別出去。《左傳·哀公十一年》：“ 季孫 告二子，二子不可。 求 曰：‘若不可，則君無出。’”

(2).不要交納。《後漢書·安帝紀》：“鳳凰所過亭部，無出今年田租。”

(3).不能超過。 宋 孫光憲 《北夢瑣言逸文》卷二：“火燒瘡無出醋泥，甚驗。” 明 胡應麟 《詩藪·閏餘中》：“大抵 南宋 古體當推 朱元晦 ，近體無出 陳去非 。”

(4).謂未生育子女。《二刻拍案驚奇》卷二十：“原來 商小姐 無出，有媵婢生得兩個兒子。”

止觀

(1).停下來觀看。《韓非子·外儲說左上》：“ 宋王 與 齊 仇也，築 武宮 。謳 癸 倡，行者止觀，築者不倦。”

(2).佛教修行法門之一。“止”為梵文(奢摩他)的意譯，意為掃除妄念，專心一境；“觀”為梵文(毗缽舍那)的意譯，意為在“止”的基礎上發生智慧，辨清事理。佛教主張通過“止觀”即可“悟”到“性空”而成佛。 中國 佛教天台宗創始人 智顗 著有《摩訶止觀》、《童蒙止觀》等書。《法苑珠林》卷一○一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“ 齊 鄴 西 龍山 雲門寺 釋 僧稠 姓 孫 ，元出 昌黎 ……初從 道房禪師 受習止觀。” 唐 杜甫 《別李秘書始興寺所居》詩：“重聞西方《止觀經》，老身古寺風泠泠。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二：“夫 思大 乃 天台 智者，本師親受三種《止觀》。”