題唐棣翠巘丹楓原文
名山翠色四時濃，雁堵琳宮雲半封。
祇有丹楓寫秋意，是為臨濟不言宗。
詩詞問答
問：題唐棣翠巘丹楓的作者是誰？答：乾隆
問：題唐棣翠巘丹楓寫於哪個朝代？答：清代
問：題唐棣翠巘丹楓是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押冬韻 出處：御製詩四集卷八十四
參考注釋
山翠
翠綠的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜應令》：“水光懸盪壁，山翠下添流。” 唐 王維 《華子岡》詩：“雲光侵履跡，山翠拂人衣。” 宋 歐陽修 《逸老亭》詩：“池光開小幌，山翠入重城。” 清 厲鶚 《永興寺二雪堂曉起看綠萼梅》詩：“是時春空霽，山翠爭便娟。”
四時
(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”
(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”
(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”
(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。
琳宮
仙宮。亦為道觀、殿堂之美稱。《初學記》卷二三引《空洞靈章經》：“眾聖集琳宮， 金母 命清歌。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十：“ 上元 降玉闥， 王母 開琳宮。” 宋 趙師俠 《水調歌頭·龍帥宴王公明》詞：“琳宮香火緣在，還近 玉皇 家。” 元 曹之謙 《宿雲台觀》詩：“趍程疲永路，記宿喜琳宮。” 清 顧炎武 《華陰縣朱子祠堂上樑文》：“睇琳宮之絢爛，悲木鐸之幽沉。”
雲半
猶天半。半空中。 唐 宋之問 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠應制》：“鳳剎侵雲半，紅旌倚日邊。”
丹楓
經霜泛紅的楓葉。 唐 李商隱 《訪秋》詩：“殷勤報秋意，只是有丹楓。” 宋 陸游 《秋晚雜興》詩：“漠漠漁村煙雨中，參差蒼檜映丹楓。” 清 吳梅村 《九峰詩·橫雲山》：“赤壁豈經新戰伐，丹楓須記舊遊蹤。” 阿英 《流離》四：“丹楓點綴各處，有如繪畫。”
秋意
(1).秋季淒清蕭瑟的景觀和氣象。 唐 顏真卿 《贈僧皎然》詩：“秋意 西山 多，別岑縈左次。” 宋 晏殊 《點絳唇》詞：“露下風高，井梧宮簟生秋意。” 清 龔自珍 《水龍吟·題家繡山停琴聽簫圖》詞：“有相思兩字，呼之欲出，秋意裂，冰紋斷。” 許地山 《黃昏後》：“滿山底岩石、樹林、泉水，受著這妙光底賞賜，越覺得秋意闌珊了。”
(2).態度冷淡。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談》：“﹝ 杭 人﹞有諱本語而巧為俏語者……冷淡曰秋意，無言默坐曰出神。”
不言
(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”
(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”
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