琴清齋

琴清齋原文

書齋臨水號琴清，正是春溫和且平。

何必七弦虞撥剌，由來太古自然聲。

詩詞問答

問：琴清齋的作者是誰？答：乾隆
問：琴清齋寫於哪個朝代？答：清代
問：琴清齋是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻　出處：御製詩三集卷三十六

參考注釋

書齋

書房

編輯的書齋

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之後，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個，正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時候，天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回：“ 衛先生 道：‘近來的選事益發壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發昏了！還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進去，我在門外張一張罷。’媒婆道：‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真。”

溫和

(1) 不嚴厲、不粗暴;平和不猛烈

態度溫和

(2) 冷熱適中;不冷不熱

溫和的地區

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

七弦

亦作“ 七絃 ”。古琴的七根弦。亦借指七弦琴。 漢 應劭 《風俗通·聲音·琴》：“今琴長四尺五寸，法四時五行也；七弦者，法七星也。” 三國 魏 嵇康 《酒會》詩之一：“但當體七絃，寄心在知己。” 晉 陶潛 《自祭文》：“欣以素牘，和以七弦。” 清 金農 《游晉祠》詩：“更領涼堂趣，風中揮七絃。”

撥剌

(1).不正貌。謂琴弦壓軫，聲音走調。《淮南子·修務訓》：“琴或撥剌枉橈。” 高誘 註：“撥剌，不正也。”

(2).張弓貌。《後漢書·張衡傳》：“彎威弧之撥剌兮，射 嶓冢 之封狼。” 李賢 註：“撥剌，張弓貌也。”撥，《文選·張衡＜思玄賦＞》作“拔”。

(3).亦作“ 撥喇 ”。象聲詞。 唐 顧況 《李供奉彈箜篌歌》：“腕頭花落舞製裂，手下鳥驚飛撥剌。”《西遊記》第二一回：“ 靈吉菩薩 將飛龍寳杖丟將下來，不知念了些甚么咒語，卻是一條八爪金龍，撥喇的輪開兩爪，一把抓住妖精，提著頭，兩三捽，捽在山石崖邊，現了本相。”

(4).魚尾撥水聲。喻魚疾游。 唐 李邕 《國清寺碑序》：“暢撥剌以掉尾，恣噞喁而鼓腮。” 唐 杜甫 《漫成一絕》：“沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。” 宋 馬純 《陶朱新錄》：“一邊鱗肉與骨皆無，獨其首全，與二魚並游水中，但其游差緩，不復有揚鬣撥剌之勢。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·於子游》：“秀才亦不知大王何人，送至鷁首，躍身入水，撥剌而去，乃知為魚妖也。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

太古

最古老的時代

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》