聲一無聽,物一無文
左丘明 《國語·鄭語·史伯為桓公論興衰》名句出處
摘自《國語·鄭語·史伯為桓公論興衰》
解釋:單一的聲音不中聽,單一的東西沒有文采。
原文摘要:
物,是以和五味以調口,剛四支以衛體,和六律以聰耳,正七體以役心,平八索以成人,建九紀以立純德,合十數以訓百體。出千品,具萬方,計億事,材兆物,收經入,行姟極。故王者居九畡之田,收經入以食兆民,周訓而能用之,和樂如一。夫如是,和之至也。於是乎先王聘後於異姓,求財於有方,擇臣取諫工而講以多物,務和同也。聲一無聽,物一無文,味一無果,物一不講。王將棄是類也而與同,天奪之明,欲無弊,得乎?“夫虢石父讒諂巧從之人也,而立以為卿士,與同也;棄聘後而立內妾,好窮固也;侏儒戚施,實御在側,近頑童也;周法不昭,而婦言是行,用讒慝也;不建立卿士,而妖試幸措,行暗昧也。是物也,不可以久。且宣王之時有童謠,曰:‘檿弧箕服,實亡周國
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左丘明名句,國語·鄭語·史伯為桓公論興衰名句
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