乞米剩堪供鶴料，釣鰲重怕壞魚竿

名句出處

出自宋代釋善珍的《送蔡秀才之漳浦》

全文：
夜冷螢窗書倦看，解鞍南去路漫漫。
霜乾處士梅花圃，日照先生苜蓿盤。
乞米剩堪供鶴料，釣鰲重怕壞魚竿。
何當著意拋妻子，共入深山學養丹。

釋善珍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

乞米

(1).索取糧米。《陳書·宗元饒傳》：“ 合州 刺史 陳褒 贓污狼藉，遣使就渚歛魚，又於六郡乞米，百姓甚苦之。” 黃人 《＜小說林＞發刊詞》：“海內文豪，既各變其索縑乞米之方針，運其高髻多脂之方略。”

(2).求米；討米。 唐 杜甫 《贈李八秘書別三十韻》：“乞米煩佳客，鈔詩聽小胥。” 清 《乞米婦》詩：“乞米婦，形欒欒。與錢不肯受，乞米聲悲酸。”

(3).見“ 乞米帖 ”。

鶴料

唐 代稱幕府的官俸。後亦泛指官俸。 唐 皮日休 《奉和魯望病中秋懷次韻》：“因分鶴料家資減，為置僧餐口數添。” 宋 陸游 《將赴官夔府書懷》詩：“有時緣龜飢，妄出丐鶴料。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之二：“餘粒敢期分鶴料，敗垣惟是並雞棲。”參閱 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷六。

釣鰲

《列子·湯問》：“﹝ 勃海 之東有五山，﹞而五山之根，無所連著，常隨潮波上下往還，不得蹔峙焉。仙聖毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失羣聖之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五舉首而戴之，迭為三番，六萬歲一交焉，五山始峙。而 龍伯之國 有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極，沉於大海。”後因以“釣鼇”喻抱負遠大或舉止豪邁。 唐 李白 《悲清秋賦》：“臨窮溟以有羨，思釣鼇於滄洲。” 南唐 陳陶 《渡浙江》詩：“靜寇思投筆，傷時欲釣鼇。” 宋 陳岩肖 《庚溪詩話》卷下：“ 宋景文 有詩曰：‘捫虱須逢英俊士，釣鰲豈在牛蹄灣。’以小物與大為對，而語壯氣勁可嘉也。” 張素 《秋風曲》：“釣鰲者誰子，中流聞前嘆。”

魚竿

亦作“ 魚桿 ”。釣竿。 唐 杜甫 《遣悶呈嚴公二十韻》：“白水魚竿客，清秋鶴髮翁。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞：“江湖手， 長安 障日，何似把魚竿。” 石震 《踏察記事》：“老同志為難了，說：‘你也得借給我個傢伙，網也行，魚竿也行。’” 賈平凹 《妊娠》第二章六：“他做了長長的一柄魚桿，整晌地蹲在那裡靜候。”