詠十螭佩原文
天地數相合,蛟龍貌略方。
盤旋忽隱現,蜿蜒勢低昂。
於古何人佩,匪今比德良。
色渾疑玳瑁,質本是琳琅。
尤物終須出,佳城誰固藏。
祇宜捐弗顧,底更有詩償。
詩詞問答
問:詠十螭佩的作者是誰?答:乾隆
問:詠十螭佩寫於哪個朝代?答:清代
問:詠十螭佩是什麼體裁?答:五排
注釋
1. 五言排律 押陽韻 出處:御製詩四集卷五十一
2. 上聲
參考注釋
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
相合
(1).彼此一致;相符。《後漢書·文苑傳下·張升》:“ 升 少好學,多關覽,而任情不羈。其意相合者,則傾身結交,不問窮賤。”《醒世恆言·陸五漢硬留合色鞋》:“太守見説話與二人相合,已知是 陸五漢 所為。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》:“聽說衙門口有那么多人頭,還有一大串人耳朵,正與我爸爸平時為我說到的殺長毛的故事相合。”
(2).會合;集中。《元典章·兵部三·站赤》:“不緊的使臣每教水路里相合回去。”
蛟龍
傳說中能使洪水泛濫的一種龍
盤旋
(1) 沿著螺旋軌道運動;旋繞飛行
飛機在頭頂上盤旋
(2) 指大致呈圓形地運動,也可指迂迴繞圈兒
一群黑鷺在頭上高高盤旋,憑著上升的氣流不停地兜著圈兒
(3) 逗留,徘徊
他在湖天盤旋了很久,捨不得離開
隱現
不清晰地顯現;隱隱約約顯現出來
蜿蜒
(1) 蛇類曲折爬行的樣子
橫過天花板蜿蜒著一條長的裂縫
(2) 曲折延伸
山路蜿蜒向下
低昂
起伏;時高時低
這條道路低昂不平,極不適於開車
良時無停景,北斗勿低昂。——傅玄《雜詩》
比德
(1).指結黨營私的行為。《書·洪範》:“凡厥庶民無有淫朋,人無有比德,惟皇作極。” 孔 傳:“民有安中之善,則無淫過朋黨之惡、比周之德。” 蔡沉 集傳:“比德,私相比附也。”
(2).同心同德。《國語·晉語八》:“君子比而不別。比德以贊事,比也。”《楚辭·大招》:“比德好間,習以都只。” 王夫之 通釋:“比德,同心。”
謂德行、德教可與之比擬、比配。《禮記·玉藻》:“君子於玉比德焉。”《史記·商君列傳》:“故吾以彊國之術説君,君大説之耳,然亦難以比德於 殷 周 矣。”《後漢書·楊震傳》:“擬蹤往古,比德哲王。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩:“比德亮無瑕,抱節誠可久。”
玳瑁
(1) 熱帶和 * 帶海洋里的一種食肉性海龜,殼長很少超過二尺,具黃色斑紋的褐色大型角質板呈覆瓦狀排列,是貿易上的優良龜甲
玳瑁筵,亦稱玳筵,指精美的筵席
(2) 從玳瑁龜殼上取得的玳瑁片
足下躡絲履,頭上玳瑁光。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
琳琅
精美的玉石,比喻美好珍貴的東西
尤物
(1) 珍貴的物品
夫有尤物,足以移人。——《左傳·昭二八年》
信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
(2) 特別漂亮的女人
投甘言而引尤物,貴麗色而作生涯。——《包公案》
佳城
墓地
佳城鬱郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·異聞》