挽黃忠文公·其一

挽黃忠文公·其一原文

自從朱邸翊元良，聖學磨礱日就將。

嗜飽豈容登鼎俎，剪桐爭肯戲圭璋。

經筵猶有八圖在，御座俄驚一鑒亡。

恤典隆名雖寵渥，何如大政細平章。

詩詞問答

問：挽黃忠文公·其一的作者是誰？答：家誠之
問：挽黃忠文公·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：挽黃忠文公·其一是什麼體裁？答：七律
問：家誠之的名句有哪些？答：家誠之名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現在

朱邸

漢 諸侯王第宅，以朱紅漆門，故稱朱邸。後泛指貴官府第。《文選·謝朓＜拜中軍記室辭隋王箋＞》：“唯待青江可望，候歸艎於春渚；朱邸方開，效蓬心於秋實。” 李善 注引《史記》：“諸侯朝天子，於天子之所立舍曰邸，諸侯朱戶，故曰朱邸。”《世說新語·言語》“君自見其朱門” 劉孝標 注引《高逸沙門傳》：“司徒 會稽王 ……與法師結殷勤之歡，師雖升履丹墀，出入朱邸，泯然曠達，不異蓬宇也。” 唐 李白 《永王東巡歌》之十：“初從 雲夢 開朱邸，更取 金陵 作小山。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二○九：“一騎傳牋朱邸晚，臨風遞與縞衣人。”

元良

(1).大善，至德。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞。” 孔 傳：“天子有大善，則天下得其正。”《書·泰誓中》：“剝喪元良，賊虐諫輔。” 蔡沉 集傳：“元良， 微子 也；諫輔， 比干 也。”《舊五代史·唐書·莊宗紀四》：“剝喪元良，凌辱神主。” 清 黃遵憲 《三哀詩·哀唐韍臣明經》：“今當 堯 舜 朝，益宜簡元良。” * 《挽陳毅同志》詩：“久被病魔折，元良竟喪生。”

(2).太子的代稱。《禮記·文王世子》：“一有元良，萬國以貞，世子之謂也。” 南朝 梁 沉約 《立太子恩詔》：“元良之寄，有國莫先，自昔哲後，降及近代，莫不立儲樹嫡，守器承祧。” 宋 魏泰 《東軒筆錄》卷一：“ 太宗 以元良未立，雖意在 真宗 ，尚欲遍知諸子。”《清史稿·世祖紀二》：“元良儲嗣，不可久虛。朕子 玄燁 ， 佟氏 所生，岐嶷穎慧，克承宗祧，茲立為皇太子。”

聖學

指 孔子 之學。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“後儒不明聖學，不知就自己心地良知良能上體認擴充。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二：“ 康熙 朝，以 朱子 昌明聖學，有益斯文，命禮臣升躋神位於十哲之次。” 梁啓超 《日本橫濱中國大同學校緣起》：“北肇強學於京師，南開聖學於 桂海 。”

磨礱

亦作“ 磨礲 ”。亦作“磨壟”。1.磨石。 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記下》：“ 枚乘 有之：磨礱不見其損，有時而盡。” 唐 黃滔 《書懷寄友人》詩：“此生如孤燈，素心挑易盡，不及如頑石，非與磨礱近。” 清 錢謙益 《保硯齋記》：“以磨礲比德焉，以介石比貞焉。”參見“ 磨礱砥礪 ”。

(2).磨治。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“一夜天生神木一雙，大二十圍，長五十尋，陽為文梓，陰為楩柟，巧工施校，制以規繩，雕治圓轉，刻削磨礱。”《太平廣記》卷三九八引 唐 張鷟 《朝野僉載》：“ 趙州 石橋甚工，磨壠密緻，如削焉。”一本作“ 磨礲 ”。 宋 黃庭堅 《謝王仲至惠洮州礪石黃玉印材》詩：“磨礲頑鈍印此心，佳人持贈意堅密。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·滄溟見夢》：“ 愚山 適將往南山購石，見墓道間有石仆地，磨礱如新，遂刻己文。” 郭沫若 《贈朝鮮同志》詩：“江山錦繡三千里，寳劍磨礱十萬橫。”

(3).磨練；切磋。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩：“磨礱老益智，吟詠閒彌精。” 宋 陸游 《示友》詩：“學問更當窮廣大，友朋誰與共磨礱。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“先君日以師道磨礲學者，晝夜辨析，諄諄不懈。”

(4).折磨。 明 陸采 《明珠記·別母》：“薄命合遭逢，自古佳人，偏受磨礱。” 明 張鳳翼 《紅拂記·奇逢舊侶》：“數載飄零似轉蓬，為恩情多少磨礱。”

就將

謂每日有所成就，每月有所進步。語出《詩·周頌·敬之》：“日就月將，學有緝熙於光明。” 元 耶律楚材 《讀唐史有感》詩：“聖德躋朝夕，仁心本就將。”

鼎俎

(1).鼎和俎。古代祭祀、燕饗時陳置牲體或其他食物的禮器。《周禮·天官·內饔》：“王舉，則陳其鼎俎，以牲體實之。” 鄭玄 註：“取於鑊以實鼎，取於鼎以實俎。實鼎曰脀，實俎曰載。”《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘大夫之祭，鼎俎既陳，籩豆既設，不得成禮，廢者幾？’”

(2).泛稱割烹的用具。《韓非子·難言》：“上古有 湯 至聖也， 伊尹 至智也；夫至智説至聖，然且七十説而不受，身執鼎俎為庖宰，昵近習親，而 湯 乃僅知其賢而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鳥名鸜鵒，力不能高飛逐走蓬，肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《資暇集》卷下：“必探求珍異，羅於鼎俎之前，競新其味。”

(3).割烹。《淮南子·說山訓》：“雞知將旦，鶴知夜半，而不免於鼎俎。”《周書·晉盪公護傳》：“有 李安 者，本以鼎俎得寵於 護 ，稍被升擢，位至膳部下大夫。” 宋 葉適 《治勢上》：“雖然，鳥高飛於重雲之上，魚深游於潛淵之下，而皆不免有鼎俎之憂。”

剪桐

《呂氏春秋·重言》：“ 成王 與 唐叔虞 燕居，援梧葉以為珪，而授 唐叔虞 曰：‘余以此封女。’ 叔虞 喜，以告 周公 。 周公 以請曰：‘天子其封 虞 邪？’ 成王 曰：‘餘一人與 虞 戲也。’ 周公 對曰：‘臣聞之，天子無戲言。天子言則史書之，工誦之，士稱之。’於是遂封 叔虞 於 晉 。”後因以“剪桐”為分封的典實。 唐 王勃 《常州刺史平原郡開國公行狀》：“剪桐疏爵，分茅建社。” 唐 高適 《信安王幕府》詩：“剪桐光寵錫，題劍美貞堅。”

爭肯

猶怎肯。 唐 曹唐 《病馬》詩之三：“一朝千里心猶在，爭肯潛忘餗飼恩？” 宋 周邦彥 《蝶戀花》詞：“若遣郎身如蝶羽。芳時爭肯拋人去？”

圭璋

(1).兩種貴重的玉制禮器。《禮記·禮器》：“圭璋特。” 孔穎達 疏：“‘圭璋特’者，‘圭璋’，玉中之貴也；‘特’謂不用他物媲之也。諸侯朝王以圭，朝後執璋，表德特達不加物也。”《淮南子·繆稱訓》：“錦繡登廟，貴文也；圭璋在前，尚質也。” 清 袁枚 《新齊諧·滑伯》：“ 滑伯 之神，時時出現。圭璋袞冕而出者，官必陞遷；深衣便服而出者，官多不祥。”

(2).比喻高尚的品德。語本《詩·大雅·卷阿》：“顒顒卬卬，如圭如璋。” 鄭玄 箋：“王有賢臣，與之以禮義相切瑳，體貌則顒顒然敬順，志氣則卬卬然高朗，如玉之圭璋也。” 晉 陶潛 《贈長沙公》詩：“諧氣冬暄，映懷圭璋。” 陶澍 註：“懷有圭璋之潔。” 宋 蘇軾 《答曾學士啟》：“而況圭璋之質，近生閥閲之家，固宜首應寤寐之求，於以助成肅雍之化。” 王闓運 《瞿學士妻吳氏墓志銘》：“未貴而章，圭璋特美。”

(3).比喻朝廷有用的人才。 宋 王安石 《贈尚書吏部侍郎句公墓志銘》：“溫溫 句公 ，有美有相，不衒不求，卒為圭璋。”

經筵

漢 唐 以來帝王為講論經史而特設的御前講席。 宋 代始稱經筵，置講官以翰林學士或其他官員充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期，逢單日入侍，輪流講讀。 元 、 明 、 清 三代沿襲此制，而 明 代尤為重視。除皇帝外，太子出閣後，亦有講筵之設。 清 制，經筵講官，為大臣兼銜，於仲秋仲春之日進講。 宋 沉作喆 《寓簡》卷二：“ 神宗皇帝 御經筵，時方講《周官》。”《元史·吳澄傳》：“ 泰定 元年，初開經筵，首命 澄 與平章政事 張珪 、國子祭酒 鄧文原 為講官。” 明 焦竑 《焦氏筆乘·經筵面奏》：“我朝經筵日講，非徒辯析經史，為觀美也；謂當旁及時務，以匡不逮。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“ 康熙 十年二月，肇舉經筵大典於 保和殿 ，以 孝感 熊文端公 為講官，知經筵事。”

御座

見“ 御坐 ”。

恤典

朝廷對去世官吏分別給予輟朝示哀、賜祭、配饗、追封、贈謚、樹碑、立坊、建祠、恤賞、恤蔭等的典例。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 京 以 子由 長厚，必不肯發其變役法事，而疑其諸郎，故恤典獨厚也。”《明史·賀世賢傳》：“ 世賢 既歿，或疑其叛降，恤典故不及。”

帝王對臣屬規定的喪葬善後禮式。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“ 崔縱 之櫬 金 人付臣護之而來，謹置之 臨安府 城內 妙行寺 ，乞賜檢舉，特與卹典，訪其親而官助葬之。” 明 張煌言 《李陵論》：“設令 漢武 聞 陵 之敗，臨軒而嘆，側席而思，為之恤其母，撫其孥，或誤傳 陵 已死事，更為招魂以祭，卹典以贈之， 陵 雖犬豕，當必悔恨自裁矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王文簡公補謚》：“因與 理密親王 酬倡，為上所怒，故以他故罷官，沒無卹典。”

隆名

盛名。《漢書·高惠高后文功臣表》：“是以內恕之君樂繼絶世，隆名之主安立亡國。” 南朝 宋 何承天 《重答顏光祿》：“或負鼎割烹，揚隆名於長世；或屠羊鼓刀，陵高志於浮雲。”

寵渥

皇帝的寵愛與恩澤。《周書·儒林傳·沉重》：“祗承寵渥，不忘戀本，深足嘉尚。” 唐 劉禹錫 《謝男師損等官表》：“寵渥非常，授任不次。” 明 姚牧良 《精忠記·辭母》：“沐天恩，承寵渥，食天祿，萬載名標。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

大政

(1).國家政務。《左傳·襄公二十九年》：“吾子為 魯 宗卿，而任其大政，不慎舉，何以堪之？” 唐 劉肅 《大唐新語·匡贊》：“ 張説 獨排 太平 之黨……前後三秉大政，掌文學之任，凡三十年。” 康有為 《大同書》辛部第三章：“大同之世，全地皆為自治，全地一切大政皆人民公議。”

(2).猶善政。《國語·晉語八》：“以君之明，子為大政，其何厲之有。” 韋昭 註：“大政，美大之政。”

平章

(1).評處；商酌。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“宜追定八使，糾舉非法，更選忠清，平章賞罰。”《隋書·何稠傳》：“上因攬太子頸謂曰：‘ 何稠 用心，我付以後事，動靜當共平章。’” 唐 吳兢 《貞觀政要·求諫》：“詔令自是宰相入內平章國計，必使諫官隨入，預聞政事。” 宋 劉克莊 《賀新郎·送陳真州子華》詞：“北望神州路，試平章這場公事，怎生分付？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·連城》：“我為君平章已確，即教小娘子從君返魂，好否？”

(2).品評。 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春》之十五：“追逐同遊伴，平章貴价車。” 宋 辛棄疾 《江神子·和人韻》詞：“卻與平章珠玉價，看醉里，錦囊傾。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·春賞》：“憑欄爭賞，細與平章。” 清 黃遵憲 《度遼將軍歌》：“將軍歸來猶善飯，平章古玉圖鼎鐘。”

(3).古代官名。 唐 代以尚書、中書、門下三省長官為宰相，因官高權重，不常設定，選任其他官員加同中書門下平章事之名，簡稱“同平章事”，同參國事。 唐睿宗 時又有平章軍國重事之稱。 宋 因之，專由年高望重的大臣擔任，位在宰相之上。 金 元 有平章政事，位次於丞相。 元 代之行中書省置平章政事，則為地方高級長官。簡稱平章。 明 初仍沿襲，不久廢。

辨別彰明。《書·堯典》：“九族既睦，平章百姓。” 北周 庾信 《為晉陽公進玉律秤尺斗升表》：“伏見勑旨，刊正音律，平章曆象。” 章炳麟 《國故論衡·原道上》：“斯足以揚搉誠偽，平章黑白矣。”