全韻詩上去入聲七十六首·其二十六·漢章帝

原文

章較明為平，處事亦詳審。

觀其戒俗吏，安靜無忘諗。

行秋觀收穫，貴脫粟瓢飲。

封外戚為孝，小節傷之甚。

終於竇梁橫，預政由椒寢。

履霜堅冰至，羲經訓宜凜。

詩詞問答

問：《全韻詩上去入聲七十六首·其二十六·漢章帝》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押寢韻　出處：御製詩四集卷四十九

2. 去聲

參考注釋

較明

明顯，明白。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“何況操履藝能，較明易習者也。” 王利器 集解：“《史記·伯夷列傳》：‘此其尤大彰明較著者也。’《索隱》：‘較，明也。’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》：“自《春秋》標 齊 言之傳，《離騷》目《楚辭》之經，此蓋其較明之初也。”

處事

(1).辦事。《左傳·文公十八年》：“先君 周公 制 周 禮，曰：‘則以觀德，德以處事。’”《國語·魯語下》：“朝夕處事，猶恐忘先人之業。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》：“﹝ 房武 ﹞歷十二官，處事無纖毫過差。” 沙汀 《淘金記》四：“一個人信用要緊，我們又是才到社會上來處事的。”

(2).六書之一。即指事。《周禮·地官·保氏》“五曰六書” 鄭玄 注引 漢 鄭司農 曰：“六書，象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲也。” 孫詒讓 正義引 許慎 《＜說文解字＞敘》：“《周禮》八歲入國小，保氏教國子，先以六書。一曰指事。指事者，視而可識，察而可見，‘上’、‘下’是也。”參見“ 指事 ”。

詳審

(1).安詳慎重。《漢書·霍光傳》：“ 光 為人沉靜詳審。”

(2).周詳審慎。 漢 王充 《張衡·問孔》：“夫賢聖下筆造文，用意詳審，尚未可謂盡得實；況倉卒吐音，安能皆是？” 唐 劉知幾 《史通·因習》：“凡為史者，苟能識事詳審，措辭精密……斯庶幾可以無大過矣。” 清 張之洞 《讀古人文集》：“文以國朝 姚鼐 《古文辭類纂》最為善本，為其體例分明，評點精妙，校讎詳審。”

(3).詳細審察。 唐 魏徵 《遺表稿》：“公卿之內，情有愛憎。憎者惟見其惡，愛者惟見其善。愛憎之間，所宜詳審。” 明 王守仁 《大學問》：“吾心之良知，自有以詳審精察之，而能慮矣。” 郭沫若 《蒲劍集·“民族形式”商兌》：“與其空談，不如詳審事實。”

俗吏

才智凡庸的官吏。 漢 賈誼 《治安策》：“夫移風易俗，使天下回心而鄉道，類非俗吏之所能為也。俗吏之所務，在於刀筆筐篋，而不知大體。”《漢書·兒寬傳》：“異日， 湯 見上。問曰：‘前奏非俗吏所及，誰為之者？’ 湯 言 兒寬 。” 清 錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》：“爾為郡一出於仁人、學士之為，而絶去鄙儒、俗吏之習，其亦有前政之思乎？” 郭沫若 《革命春秋·歸去來·達夫的來訪》：“我看 達夫 的使命依然是做個文藝作家，與其為俗吏式的事務所糾纏，倒應該隨時隨地去豐富自己的作家的生命。”

安靜

沒有聲音,沒有吵鬧和喧譁

周圍安靜極了,沒有城市汽車的噪音,沒有購貨人流的喧囂

脫粟

粗糧,只脫去穀皮的粗米。

布袍脫粟。——清· 張廷玉《明史》

瓢飲

(1).語出《論語·雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回 也不改其樂。”原謂以瓢勺飲水。後用以喻生活簡樸。《後漢書·章帝紀》：“動務省約，但患不能脫粟瓢飲耳。” 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十韻》：“瓢飲唯三徑，巖樓在百層。” 清 巢鳴盛 《題匏杯》詩：“ 回 也資瓢飲，悠然見古風。”

(2).指瓢勺之類的飲器。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩：“再游期獨往，瓢飲掛衣襟。”

封外

天子或諸侯的領地之外。亦指國境之外。《荀子·正論》：“封外侯服。” 楊倞 註：“畿外也。”《韓非子·亡徵》：“境內之傑不事，而求封外之士。”《太平廣記》卷四○二引 唐 戴孚 《廣異記·徑寸珠》：“ 胡 載石出封外，剖得徑寸珠一枚。”

小節

(1) 無關大局的瑣碎事情或問題

不拘小節

(2) 瑣碎的或微不足道的事情

終於

(1) 表示下文是最終出現的情況

改革終於開始了

(2) 畢竟

他終於是人,缺點是難免的

預政

參與國家大事。《東觀漢記·明帝紀》：“外戚預政，上濁明主，下危臣子。” 宋 陸游 《南唐書·李貽業傳》：“ 烈祖 晏駕，大臣欲奉 宋後 臨朝…… 貽業 獨奮曰：‘此姦人所為也。大行常謂婦人預政，亂之本也。’” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈聖李太后御容恭賦四十韻》：“調元歸保傅，預政戒中涓。”

椒寢

(1).后妃所居的宮寢。 明 陸采 《明珠記·巡陵》：“君心別，妾命浮，玉顏漂泊幾時休。花宮閉，椒寢幽，琵琶彈怨向邊州。” 清 趙翼 《慈元殿》詩：“中土無家寄海隅，數椽椒寢莽榛蕪。”

(2).指皇后。 宋 周煇 《清波雜誌》卷一：“屬者椒寢未繁，前星不耀，孤立無助，有識寒心。” 明 沉德符 《野獲編·宗藩·立儲儀注》：“按 英宗 冊立最幼，尚未及百日，命名之期，蓋 宣廟 急欲 孝恭 正椒寢之位，所謂母以子貴也。”

履霜堅冰

《易·坤》：“初六，履霜堅冰至。象曰：履霜堅冰，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也。”後以“履霜堅冰”比喻事態逐漸發展，將有嚴重後果。《魏書·釋老志》：“始知祖宗叡聖，防遏處深，履霜堅冰，不可不慎。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣恐履霜堅冰，積小成大，請重鞠 正義 死由，雪冤氣於幽泉，誅姦臣於白日。” 宋 王明清 《揮麈後錄》卷三：“伏維陛下留神聽覽，念 藝祖 創業之難，思履霜堅冰之戒，今日冰已堅矣，非獨履霜之漸。” 梁啓超 《亞洲地理大勢論》：“先之以告誡，繼之以警懼，天或者其深有望於 中國 人種，而示以履霜堅冰之漸，教以前車覆轍之鑑也。”

經訓

經籍義理的解說。 漢 蔡邕 《上封事陳政要七事》：“諸生競利，作者鼎沸，其高者頗引經訓風喻之言，下則連偶俗語，有類俳優。”《後漢書·鄭玄傳論》：“王父 豫章君 （ 范寧 ）每考先儒經訓，而長於 玄 ，常以為 仲尼 之門不能過也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“文章豈不貴，經訓乃菑畬。”