寺藏松竹疑無地,路接煙霄不到塵

韓元吉清明前一日與客自光孝登般若庵觀鐵塔舊基因

名句出處

出自宋代韓元吉的《清明前一日與客自光孝登般若庵觀鐵塔舊基因》

全文:
青鞵藜杖破層雲,勝日猶能眼界新。
窣堵已摧豪士手,狻猊猶現法王身。
寺藏松竹疑無地,路接煙霄不到塵
車馬憧憧城市客,舉頭相望幾由旬。

韓元吉詩詞大全

名句書法欣賞

韓元吉寺藏松竹疑無地,路接煙霄不到塵書法作品欣賞
寺藏松竹疑無地,路接煙霄不到塵書法作品

參考注釋

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》:“ 辛氏 姑務雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹。” 呂向 註:“松竹,貞堅也,並比於賢人也。”

無地

(1).沒有地方;沒有土地。《戰國策·趙策三》:“來年 秦 復求割地,王將予之乎?不與,則是棄前貴而挑 秦 禍也;與之,則無地而給之。”《淮南子·泰族訓》:“春雨之灌萬物也,渾然而流,沛然而施,無地而不澍,無物而不生。”

(2).沒有大地。 漢 揚雄 《法言·孝至》:“父母,子之天地歟!無天何生?無地何形?”

(3).猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。《楚辭·遠遊》:“下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。視儵忽而無見兮,聽惝怳而無聞。”《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“飛閣逶迤,下臨無地。” 張銑 註:“言閣高下臨,見地若無也。”《何典》第一回:“一面正臨著苦海,真是上徹重霄,下臨無地。”

(4).猶言至極;不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“若乃統體必善,綴賞無地;雖 楚 趙 羣才, 漢 魏 眾作,曾何足雲!” 唐 劉禹錫 《謝分司東都表》:“伏奉今月十九日制書,授臣太子賓客,分司東都者,寵命自天,戰越無地。”《三國志平話》卷上:“ 曹操 讀罷書,歡喜無地。” 冰心 《寄小讀者》五:“我感激至於無地。”

煙霄

亦作“煙霄”。1.雲霄。 唐 陳子昂 《春日登金華觀》詩:“山川亂雲日,樓榭入煙霄。” 宋 陸游 《蓬萊行》:“山峭插雲海,樓高入煙霄。” 明 李東陽 《楚觀樓記》:“聲之發於此者,必能超塵壒而出煙霄,凡有耳者皆得之。”

(2).指山的高處。 唐 皇甫曾 《贈鑒上人》詩:“律儀傳教誘,僧臘老煙霄。”

(3).喻顯赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感懷呈朝中親友》詩:“詞賦擅名來已久,煙霄得路去何遲?” 唐 黃滔 《陳皇后因賦復寵賦》:“已為無雨之期,空懸夢寐;終自凌雲之製,能致煙霄。” 金 元好問 《感興》詩:“倚梯從昔望煙霄,七葉何人竟珥貂。”

不到

(1)

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

韓元吉名句,清明前一日與客自光孝登般若庵觀鐵塔舊基因名句

詩詞推薦

寺藏松竹疑無地,路接煙霄不到塵 詩詞名句