俗眼或詫奇,雅人應不取

乾隆嘲紅白梅

名句出處

出自清代乾隆的《嘲紅白梅》

全文:
梅以白為真,紅者亦間有。
然皆異樹生,賦色隨所受。
東坡答溫公,茶墨義精剖。
墨黑茶欲白,茶新墨貴久。
其跡雖相反,德操同不朽。
譬之賢君子,黔晢異妍醜。
此語可狀梅,色殊夫何咎。
怪哉藝花師,移接逞巧手。
一樹而二花,紅白紛枝首。
白如荀傅粉,紅如徐中酒。
徒稱把臂英,亦豈忘年友。
絲非墨翟悲,柳幻支離肘。
大失梅本性,放葩似沮忸。
俗眼或詫奇,雅人應不取

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參考注釋

俗眼

(1).淺薄勢利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》:“途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。”

(2).借指淺薄、勢利的庸俗人。 宋 梅堯臣 《吳沖卿鼓契》詩:“時移世異不改易,俗眼厭舊君前非。” 清 黃景仁 《題可堂印譜》:“吁嗟俗眼多,曲説中肝肺。”

(3).塵世中人的眼睛,借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》:“諸伶競拜曰:‘俗眼不識神仙,乞降清重,俯就筵席。’”

(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期:“從那時候開始,他就愛上了物理學,開始用他那對敏銳、機靈的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”

雅人

雅士

不取

不贊成;不採取。《漢書·文帝紀》:“今不選舉焉,而曰必子,人其以朕為忘賢有德者,而專於子,非所以憂天下也。朕甚不取。” 顏師古 註:“不取,猶言不用此為善也。” 明 何景明 《擬與藩司論救荒書》:“竊於執事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五:“如果這大規模計畫本身是建築在空虛的又一大規模計畫上,那也是他所不取的。”

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