讀東坡居士南遷詩原文
居士胸中真曠夷，南行萬里尚能詩。
牢籠天地詞方壯，彈壓山川氣未衰。
忠義凜然剛不負，瘴煙雖苦力何施。
往來慣酌曹溪水，一滴還應契祖師。
詩詞問答
問：讀東坡居士南遷詩的作者是誰？答：釋道潛
問：讀東坡居士南遷詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：讀東坡居士南遷詩是什麼體裁？答：七律
問：釋道潛的名句有哪些？答：釋道潛名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
居士
(1) 舊時出家人對在家信佛的人的泛稱
(2) 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內度其士卒賢不肖，不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》詩：“險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團正氣，胸中自然是一片至誠。”
曠夷
曠達坦蕩。《新唐書·隱逸傳·賀知章》：“﹝ 知章 ﹞性曠夷，善譚説。”
萬里
萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。牢籠
(1) 關鳥獸的器具,比喻約束、限制人的事物或騙人的圈套
陷入牢籠
(2) 約束,限制
衝破舊禮教的牢籠
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
彈壓
鎮壓;制服
當局派軍隊彈壓
川氣
河面的水氣、霧氣。 晉 潘岳 《河陽縣作》詩之二：“川氣冒山嶺，驚湍激巖阿。” 唐 杜甫 《三川觀水漲》詩：“蓊匌川氣黃，羣流會空曲。” 元 劉因 《玉溪精廬》詩：“川氣生不極，翠潤流衣巾。”
忠義
(1) 忠心和義氣
忠義之士
(2) 指有忠心和義氣的人
表彰忠義
凜然
(1) 恐懼、畏懼
眾官凜然
(2) 整肅而又可敬又可怕
凜然正氣
苦力
(1) 艱苦的勞動
白出苦力
(2) 舊時對體力勞動者的蔑稱
往來
(1) 去和來
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》
往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) 交往;過從
老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》
誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(3) 交往的人
往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
溪水
指從山裡流出來的水流。《三國志·吳志·朱桓傳》：“城外有溪水，去城一里所，廣三十餘丈，深者八九尺，淺者半之，諸軍勒兵渡去， 桓 自斷後。” 唐 王建 《贈華州鄭大夫》詩：“ 少華 山雲當驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《夢珂》：“從山頂流下許多條溪水，又清，又亮，又甜。”
一滴
(1).液體的一個小點。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三：“剉以釀酒，名曰桂醪。嘗一滴，舉體如金色。” 唐 韓偓 《秋霖夜憶家》詩：“不知短髮能多少，一滴秋霖白一莖。” 宋 方鳳 《金華游錄》：“有卷石，小竅指面大，有水正滴竅中，名仙人硯滴。候片時，纔一滴。”
(2).一點兒，表示少量。《關尹子·四符》：“吾之精一滴無存亡爾，吾之神一歘無起滅爾。” 茅盾 《子夜》十七：“驀地，他站了起來，冷冷地獰笑。最後一滴力又回到他身上了。”
祖師
(1) 學術或技藝上創立派別的人
(2) 佛教、道教中創立宗派的人
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