原文
台郡彈丸稱要地，外通海國內閩疆。
康熙始用廟謨定，雍正繼稽吏治詳。
然以流民多雜處，遂教奸匪叛無常。
即予五十年中屢，未若斯番賊燄狂。
詩詞問答
問：《仲春朔日重華宮茶宴廷臣及內廷翰林等以平定台灣聯句並成四律·其二》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處：御製詩五集卷三十六
2. 台灣流寓本多福建漳泉廣東惠潮無業之民各分黨翼械鬥成風以至紏眾不法如往時朱一貴吳福生及近年黃教林耀楊光勛之徒不時竊發然朱一貴而外未若此番林爽文就擒直待經年之久也
參考注釋
彈丸
(1)
(2) 步槍、滑膛槍或 * 發射的圓柱形彈
(3) 打彈弓用的鐵或泥制的丸
要地
(1) 重要的地方(軍事上說)
(2) 指顯要的地位
身處要地
通海
(1).與海外交往。 唐 張籍 《送金少卿副使歸新羅》詩：“通海便應將國信，到家猶自著朝衣。” 鄭觀應 《致考察南洋商務張弼士侍郎書》：“通海以來，漸知效法泰西，開學堂、設公司、振商務、興實業、重工藝。”
(2).與海洋通連。《元史·食貨志一》：“又開 膠 萊 河道通海，勞費不貲，卒無成效。” 清 魏源 《＜江南水利全書＞敘》：“海口築壩，以防渾潮倒灌之患，可灌田而不可通海，豈非地勢使然哉！”
(3).特指 清 初與據守海上的抗 清 將領 鄭成功 等往來。《清史稿·聖祖紀一》：“御史 田六善 言奸民告訐，於南人不曰‘通海’，則曰‘逆書’。” 魯迅 《＜二心集＞序言》：“ 宋 末有所謂‘通虜’， 清 初又有所謂‘通海’，向來就用了這類的口實，害過許多人們的。”
國內
在特定的國家的內部
康熙
(1654.5.4—1722.12.22) 清朝入關後的第二代皇帝。即清聖祖(愛新覺羅·玄燁)年號
康熙、乾隆、鹹豐
清朝三代皇帝的年號
廟謨
猶廟謀。《後漢書·光武帝紀贊》：“明明廟謨，赳赳雄斷。”按，謨，《文選》作“謀”。 宋 岳飛 《措置襄漢乞兵狀》：“恭奉聖旨，恢復 襄 漢 ，仰遵廟謨，今已克平五郡。” 清 洪昇 《長生殿·彈詞》：“當日只為誤任邊將，委政權奸，以至廟謨顛倒，四海動搖。”
雍正
古代宮中掌筵席的長官。《儀禮·特牲饋食禮》：“宗人視牲告充，雍正作豕。” 鄭玄 註：“雍正，官名也。”
吏治
舊時指地方官吏的作風和治績
澄清吏治
流民
因受災而流亡外地、生活沒有著落的人
雜處
混雜而居；共處。《國語·齊語》：“四民者，勿使雜處，雜處則其言哤，其事易。” 唐 韓愈 《祭鱷魚文》：“鱷魚其不可與刺史雜處此土也。” 清 薛福成 《庸盦筆記·幽怪二·荒徼人鬼雜處》：“終日人鬼雜處，肩摩踵接，不相畏避，亦不相聞問。” 魯迅 《花邊文學·＜如此廣州＞讀後》：“走過 上海 五方雜處的弄堂，只要看畢畢剝剝在那裡放鞭炮的，大門外的地上點著香燭的，十之九總是 廣東 人。”
無常
(1) 佛語。生滅變化不定
法令亡常。(亡通“無”。)——《漢書·李廣蘇建傳》
反覆無常
(2) 迷信的人指人將死時勾魂的鬼
(3) 婉辭,指人死
一旦無常
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”
未若
不如，比不上。《後漢書·荀彧傳》：“ 彧 報曰：‘今穀食雖少，未若 楚 漢 在 滎陽 、 成皋 閒也。’” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“蓋文章經國之大業，不朽之盛事，年壽有時而盡，榮樂止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無窮。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子 胡兒 曰：‘撒鹽空中差可擬。’兄女曰：‘未若柳絮迎風起。’” 唐 柳宗元 《非國語上·不藉》：“吾以奉天地宗廟，則存其禮誠善矣。然而存其禮之為勸乎農也，則未若時使而不奪其力。” 宋 蘇軾 《賀坤成節表》：“放億萬之羽毛，未若消兵以全赤子；飯無數之緇褐，豈如散廩以活饑民。”
標籤：台灣
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