士女茶瓜爭乞巧，天孫機杼暫停梭

名句出處

出自明代李時勉的《七夕喜晴》

全文：
盡說窮陰七月多，忽驚此夕見明河。
欲令霄漢星辰會，不遣陽台雲雨過。
士女茶瓜爭乞巧，天孫機杼暫停梭。
可慚獨守潘生拙，圜圄詩成只自歌。

李時勉詩詞大全

參考注釋

士女

(1) 古代指已成年而未婚的男女,後泛指成年男女

(2) 同“仕女”

乞巧

舊時風俗，農曆七月七日夜(或七月六日夜)婦女在庭院向織女星乞求智巧，稱為“乞巧”。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“七月七日為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結綵縷，穿七孔鍼，或以金銀鍮石為鍼，陳瓜果於庭中以乞巧，有喜子網於瓜上則以為符應。” 唐 林傑 《乞巧》詩：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。” 元 喬吉 《金錢記》第二折：“秋乞巧穿針會玉仙，冬賞雪觀梅到玳筵。” 歐陽山 《三家巷》三：“這七月七日是女兒的節日，所有的女孩子家都要獨出心裁，做出一些奇妙精緻的巧活兒，在七月初六晚上拿出來乞巧。”

天孫

(1).星名。即織女星。《史記·天官書》“婺女，其北織女。織女，天女孫也” 唐 司馬貞 索隱：“織女，天孫也。”

(2).指傳說中巧於織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“下土之臣，竊聞天孫，專巧於天。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》：“［旦］今乃七夕之期，陳設瓜果，特向天孫乞巧。” 聞一多 《紅燭·秋色》詩：“喔！我要請天孫織件錦袍，給我穿著你的色彩！”

(3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一：“ 泰山 一曰 天孫 ，言為天帝孫也，主召人魂。”

機杼

指織布機。杼,織布梭子

成於機杼。——《後漢書·列女傳》

不聞機杼聲。——《樂府詩集·木蘭詩》

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