瘦行清坐老垂垂,栗色伽梨取次披

釋德洪讀古德傳八首·其五

名句出處

出自宋代釋德洪的《讀古德傳八首·其五》

全文:
瘦行清坐老垂垂,栗色伽梨取次披
岩壑形骸雖可畫,煙霞痼疾不須醫。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

行清

指廁所。因其穢污當常清除,故稱。《史記·萬石張叔列傳》“取親中帬廁牏,身自浣滌” 司馬貞 索隱引 三國 魏 孟康 曰:“廁,行清;牏,行清中受糞函也。”《駢雅·釋宮》:“楲竇,溷軒;行清,糞廁也。”

垂垂

(1) 形容垂下、降下

(2) 漸漸

垂垂老矣

栗色

栗殼的顏色。即紫黑色

伽梨

亦作“ 伽黎 ”。即袈裟。 宋 黃庭堅 《元豐癸亥經行石潭寺別和一章》:“空餘祗夜數行墨,不見伽梨一臂風。” 明 屠隆 《曇花記·菩薩降凡》:“晃晃莊嚴,花冠瓔珞明明現, 如來 大士擁伽黎。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“剌麻即僧,應僧衣僧冠。其袈裟紅色,本佛舊制,所謂僧伽黎也。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此兒當興卿門宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩:“經過自愛惜,取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄捨,等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩:“有時西笑入 長安 ,七貴三公取次看。”

(2).草草,倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》:“何不揭氈看驗之?取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》:“日日飲酒醉,國計無取次。”

(4).謂次第,一個挨一個地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩:“近樹參差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩:“妙舞娑盤歇,華鐘取次催。”

(5).尷尬,進退兩難。

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