香林室

作者：乾隆朝代：清代

香林室原文

別室既清便，無妨棲片刻。

始從峭茜入，疑自畫圖得。

於何覓色空，直宜泯語默。

過雨眾林香，寧藉優曇域。

詩詞問答

問：香林室的作者是誰？答：乾隆
問：香林室寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押職韻　出處：御製詩三集卷八十一

參考注釋

別室

(1).正室以外的房間。《後漢書·明帝紀》：“遺詔無起寑廟，藏主於光烈皇后更衣別室。”《新五代史·雜傳·劉守光》：“躍馬而擒之，又囚之於別室。”《東周列國志》第四九回：“ 昭姬痛其子死於非命，日夜悲啼，懿公惡之，乃囚於別室。”

(2).妾；側室。《北史·后妃傳下·彭城太妃》：“ 彭城太妃尒朱氏，榮之女，魏孝莊後也，神武納為別室。”《新五代史·唐明宗家人傳·淑妃王氏》：“ 明宗夏夫人已卒，方求別室，有言王氏於安重誨者，重誨以告明宗而納之。”

清便

謂清通條暢。南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：“‘ 袁羊何如？’曰：‘洮洮清便。’” 南朝梁鍾嶸《詩品》卷中：“ 范詩清便宛轉，如流風廻雪。” 宋吳處厚《青箱雜記》卷八：“﹝ 宋璟 ﹞《梅花賦》清便富艷，得南朝徐庾體。” 明陳霆《渚山堂詞話》卷三：“ 季廸號稱姑蘇才子，與楊孟載齊名，他詩文未論，獨於詞曲，楊所賦類清便綺麗，頗近唐宋風致，而高於此，殊為不及。”

無妨

不妨

有意見,無妨直率提出來

片刻

一會兒,短暫時間

稍等片刻

自畫

自己限制自己。明文徵明《送周君振之宰高安敘》：“ 振之行矣，其無以鄉貢自畫。” 清譚嗣同《仁學》十七：“ 孔子曰：下學而上達。未有可以躐等而蹴幾，亦何可以中止而自畫也。” 梁啓超《新民說·論進步》：“縱橫四顧，常覺有上天下地，唯我獨尊之概。始而自信，繼而自大，終而自畫。” 章炳麟《復仇是非論》：“余向者所稱説，固非以民族主義自畫而已，人我法我，猶謂當一切除之。”

於何

(1).為何；如何。《詩·小雅·十月之交》：“彼月而食，則維其常；此日而食，於何不臧？” 唐王季友《滑中贈崔士瑾》詩：“十年前見君，甲子過我壽；於何今相逢，華髮在我後？”

(2).什麼。於，助詞。漢張衡《西京賦》：“林麓之饒，於何不有！” 晉左思《蜀都賦》：“異類眾伙，於何不育！”

如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何謂三表？子墨子言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者聖王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實。於何用之？廢以為刑政。’” 唐韓愈《贈別元十八協律》詩之一：“ 何氏之從學，蘭蕙已滿畹。於何玩其光，以至歲向晚。”

色空

(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。唐王維《謁璇上人》詩序：“色空無礙，不物物也；嘿語無際，不言言也。” 清吳偉業《清涼山贊佛詩》：“色空兩不住，收拾宗風裡。” 靳榮藩註：“《心經》：‘色不異空，空不異色。’”

(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生，虛幻不實。唐白居易《感悟妄緣題如上人壁》詩：“弄沙成佛塔，鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲，須臾即色空。” 明高濂《玉簪記·投庵》：“皈依法，願悟著頑空與色空。”

語默

(1).亦作“ 語嘿 ”。謂說話或沉默。語本《易·繫辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語。” 南朝陳張正見《白頭吟》：“語默妍媸際，浮沉毀譽中。” 唐白居易《唐故撫州景雲寺律大德上弘和尚石塔碑銘》：“自生至滅，隨跡示教，行止語嘿，無非佛事。” 秦牧《藝海拾貝·＜哲人·小孩＞》：“有一些優秀的作品，你在閱讀的時候，覺得那個作家仿佛就在眼前，他的思想感情，他的動靜語默，他的聲音笑貌，仿佛可以觸摸似的。”

(2).喻指出仕或隱居。晉陶潛《命子》詩：“時有語默，運因隆窊。” 逯欽立註：“語默，出處。”《南史·張裕傳》：“是以披聞見，掃心胸，述平生，論語默。” 唐陳子昂《同宋參軍之問夢趙六贈盧陳二子之作》詩：“而我獨蹭蹬，語默道猶懵。”