降旨免經過州縣賦十分之三詩以志事

原文

北巡經赤縣，例免三弗取。

去歲及前年，乃至十之五。

誠以遭荐饑，民艱廑心苦。

兩熟幸去歲，元氣復未睹。

今夏麥勝昨，大田若暘雨。

按轡所經歷，翼翼芃稷黍。

登場在指日，審足資三釜。

可以按恆例，免三增惠汝。

其實賦幾何，寧如遇豐廡。

天恩信博濟，人事終小補。

詩詞問答

問：《降旨免經過州縣賦十分之三詩以志事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代

注釋

1. 押詞韻第四部　出處：御製詩三集卷四十一

2. 去歲麥既收秋田亦頗稔

參考注釋

赤縣

(1).“ 赤縣神州 ”的省稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》：“故 鄒子 以為赤縣，於宇內止是九州中之一耳。” 唐 楊巨源 《寄昭應王丞》詩：“瑞靄朝朝猶望幸，天教赤縣有詩人。” 清 朱彝尊 《岳忠武王墓》詩：“赤縣期全復， 黃河 渡幾灣。”參見“ 赤縣神州 ”。

(2). 唐 、 宋 、 元 各代京都所治的縣。 唐 李白 《贈宣城趙太守悅》詩：“赤縣揚雷聲，強項聞至尊。” 王琦 註：“《通典》：大 唐 縣有赤、畿、望、緊、上、中、下七等之差。京都所治為赤縣，京之旁邑為畿縣，其餘則以戶口多少、資地美惡為差。” 宋 陸游 《仁和縣重修先聖廟記》：“學校之設，方自兩赤縣始。” 宋 吳自牧 《夢粱錄·兩赤縣市鎮》：“ 杭州 有縣者九，獨 錢塘 、 仁和 附郭名曰赤縣。”

去歲

去年

前年

去年前邊的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

乃至

(1) 甚至

全城軍民乃至老弱婦孺都參加了搶險護堤

(2) 也說“乃至於”

荐饑

連年災荒；連續災荒。《左傳·僖公十三年》：“ 晉 荐饑。” 孔穎達 疏引 李巡 曰：“連歲不熟曰薦。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“五日不雨則無麥……十日不雨則無禾。無麥無禾，歲且荐饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。”

見“ 荐饑 ”。

亦作“ 薦飢 ”。連年災荒；連續災荒。薦，通“ 洊 ”。《北史·儒林傳下·黎景熙》：“或恐極陽生陰，秋多雨水，年復不登，人將無顏。如又薦飢，為慮更甚。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·擔粥》：“ 道光 癸巳， 林文忠公 撫 吳 ，冬荐饑。”

民艱

民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》：“伏乞勅下戶部，俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》：“皇帝軫念民艱，正供之額，概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》：“ 先秦 學者，生當亂世，目擊民艱，其立論大率以救世厲俗為主。”

元氣

(1) 指天地未分前的混沌之氣

(2) 精神;精氣

(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量

元氣大傷

大田

(1) 面積很大種有作物的田地

大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜

(2) 指良田

按轡

謂扣緊馬韁使馬緩行或停止。《史記·絳侯周勃世家》：“壁門士吏謂從屬車騎曰：‘將軍約，軍中不得驅馳。’於是天子乃按轡徐行。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“按轡文雅之場，環絡藻繪之府，亦幾乎備矣。” 宋 陳善 《捫虱新話·李林甫一計陷數人》：“帝嘗大陳樂 勤政樓 ，既罷，兵部侍郎 盧絢 按轡絶道去，帝愛其藴藉，稱美之。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“至林谷深處，婦忽按轡不行。”

經歷

(1) 親身遇到過的事情

個人經歷的故事

(2) 親身遇到過

幾年後他經歷過一次類似中暑的情況

(3) 歷時

上古之事,經歷數千載

翼翼

(1) 恭謹的樣子

小心翼翼

(2) 整齊有秩序的樣子

疆場翼翼

(3) 茂盛眾多的樣子

(4) 飛翔的樣子

翼翼飛鸞

稷黍

(1).泛指五穀。《詩·唐風·鴇羽》：“王事靡盬，不能蓺稷黍。” 鄭玄 箋：“我迫於王事，無不攻緻，故盡力焉。既則罷倦，不能播種五穀。” 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“經彼公田，樂我稷黍。”

(2).僅指稷和黍而言。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》：“土人悉以種麥，雲此丘不宜殖稷黍而宜麥， 齊 人相承以殖之。”

登場

(1) 收割運到場上

小麥已經登場

(2) 出現在舞台上

指日

猶不日。謂為期不遠。 三國 魏 曹植 《應詔》詩：“弭節長騖，指日遄征。” 唐 韓愈 《送進士劉師服東歸》詩：“還家雖闕短，指日親晨餐。” 明 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“公急出，則客去遠。聞其故，驚顏如土，大哭曰：‘此禍水也，指日赤吾族矣！’” 陳毅 《潛艇上留題》詩：“大哉新 中國 ，指日富且強。”

三釜

見“ 三鬴 ”。

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英文還可以

(4) 很;厲害

這真閒得可以

恆例

常規，慣例。《太平廣記》卷一七八引 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》：“ 曲江 亭子……進士開讌，常寄其間。既撤饌，則移樂泛舟，都為恆例。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·一人之辭而加曰字例》：“凡問答之辭，必用‘曰’字，紀載之恆例也。”

其實

(1) 承上文轉折,表示所說的是實際情況

畫家其實並非不懂世故

(2) 確實;的確

其實不是她說的那個意思

幾何

(1) 多少(用於反問)

年幾何矣。——《戰國策·趙策》

羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》

所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》

相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

價值幾何。

(2) 幾何學簡稱

豐廡

謂五穀豐盛。《史記·孝武本紀》：“今年豐廡未有報，鼎曷為出哉？” 元 袁桷 《先農祝文》：“惟茲艱食，稼政允修，相其陰陽，迄獲豐廡。”

恩信

(1).恩德信義。《漢書·韓延壽傳》：“ 延壽 恩信周徧二十四縣，莫復以辭訟自言者。”《三國志·吳志·周瑜傳》：“以 瑜 恩信著於 盧江 ，出備 牛渚 ，後領 春穀 長。” 宋 歐陽修 《論狄青札子》：“自 青 為將領，既能以勇力服人，又知訓練之方，頗以恩信撫士。” 清 劉大櫆 《湖南按察司副使朱君墓志銘》：“其恩信素結於民心。”

(2).猶寵信。《南齊書·蕭惠基傳》：“ 袁粲 、 劉彥節 起兵之夕， 太祖 以 秉 是 惠基 妹夫，時直在侍中省，遣 王敬則 觀其指趣。見 惠基 安靜不與 秉 相知，由是益加恩信。”

博濟

廣泛救助。《三國志·魏志·高堂隆傳》：“始自三皇，爰暨 唐 虞 ，鹹以博濟加於天下。” 清 吳敏樹 《與楊性農書》：“若夫君子將用其所學，以博濟一世之人，則必曰：請之而後告也，求之而後與也，道未有不出於是者矣。”

人事

(1) 指人世間的事

人事滄桑

人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作

人事調動

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意識的對象

不省人事

(5) 人力能做到的事

盡人事

(6) 饋贈的禮物

送人事

小補

(1).小小的補益。《孟子·盡心上》：“夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補之哉？” 三國 魏 曹植 《上疏陳審舉之義》：“願得策馬執鞭，首當塵露……雖無大益，冀有小補。” 清 顧炎武 《述古》詩：“至今《三禮》存，其學非小補。”如：不無小補。

(2).縫補小破綻處。如：小縫小補。