由來今古蘭非一，紉佩應求楚畹間

名句出處

出自清代乾隆的《詠文彭刻章四首·其三·紉蘭為佩》

全文：
由來今古蘭非一，紉佩應求楚畹間。
不屑當朝刀筆吏，卻於刀筆見高閒。

乾隆詩詞大全

參考注釋

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

紉佩

語出《楚辭·離騷》：“紉秋蘭以為佩。”謂捻綴秋蘭，佩帶在身。後用以比喻對別人的德澤或教益銘感於心，如紉佩在身。多用於書信。

應求

應和，回響。語出《易·乾》：“同聲相應，同氣相求。”後多用於指回響徵召。《魏書·高祖孝文帝紀》：“鰥寡孤獨不能自存者，粟人五斛，帛二匹；孝悌廉義、文武應求者，皆以名聞。”

楚畹

《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畂。”後因以“楚畹”泛稱蘭圃。 唐 唐彥謙 《蘭》詩之二：“ 謝 庭漫芳草， 楚 畹多緑莎。” 清 厲鶚 《東城雜記·芝蘭室圖》：“ 蒲庵 釋 來復 云：‘…… 商 巖採到連莖瑞， 楚 畹移來奕葉光。’”