品字令原文
覷著腳。
想腰肢如削。
歌罷遏雲聲,怎得向、掌中托。
醉眼不如歸去,強罷身心虛霍。
幾回欲去待掀簾,猶恐主人惡。
詩詞問答
問:品字令的作者是誰?答:釋了元
問:品字令寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押藥韻
參考注釋
腰肢
腰身;身段
遏雲
形容歌聲美妙動聽,能阻止雲彩流動
怎得
猶安得,怎么能夠得到。 宋 周邦彥 《還京樂》詞:“怎得青鸞翼,飛歸教見憔悴。”
怎么,如何。《紅樓夢》第三三回:“既説不知,此人那紅汗巾子怎得到了公子腰裡?”
掌中
(1).手掌中。 唐 杜甫 《小至》詩:“雲物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯。” 宋 陸游 《過放生池追懷江公民表諫議》詩:“九州看如掌中果,天不遣為吁可惜。”
(2).喻控制的範圍內。猶言掌握之中。《資治通鑑·晉安帝義熙五年》:“兵已過險,士有必死之志;餘糧棲畝,人無匱乏之憂,虜已入吾掌中矣。” 清 譚嗣同 《金陵聽說法》詩:“大地山河今領取,菴摩羅果掌中論。”
醉眼
醉酒後迷糊的眼睛
不如歸去
古人以為杜鵑啼聲酷似人言“不如歸去”,因用為催人歸家之詞。《蜀王本紀》:“ 蜀望帝 淫其臣 鱉靈 之妻,乃禪位而逃,時此鳥適鳴,故 蜀 人以杜鵑鳴為悲 望帝 ,其鳴為不如歸去雲。” 宋 梅堯臣 《杜鵑》詩:“ 蜀帝 何年魄,千春化杜鵑;不如歸去語,亦自古來傳。”亦省作“ 不如歸 ”。 宋 范仲淹 《越上聞子規》詩:“春山無限好,猶道不如歸。” 宋 陳瓘 《滿庭芳》詞:“春鵑語,從來勸我,長道不如歸。”
心虛
(1) 做錯了事或壞事怕人知道
(2) 缺乏自信
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。