豈知大化下,陰陽無停期

王漸逵贈方西樵(時西樵以召還京)·其三

名句出處

出自明代王漸逵的《贈方西樵(時西樵以召還京)·其三》

全文:
含靈配高厚,萬物長以治。
感應諒斯存,此身詎能離。
迂生罔所測,玄言淚其機。
齷齪紆杖履,蹇傲棲岩扉。
擎拳守木偶,浮誕如狂痴。
豈知大化下,陰陽無停期
寂感理固然,空幻靡所依。
吾觀千載下,此道多闍梨。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

大化

(1).謂化育萬物。《荀子·天論》:“列星隨旋,日月遞炤,四時代御,陰陽大化。”

(2).謂人生的重要變化。《列子·天瑞》:“人自生至終,大化有四:嬰孩也,少壯也,老耄也,死亡也。”

(3).指生命。 晉 陶潛 《還舊居》詩:“常恐大化盡,氣力不及衰。” 明 唐寅 《劉太僕墓志銘》:“大化奄忽,投軌泉途。”

(4).指宇宙,大自然。 三國 魏 曹植 《九愁賦》:“嗟大化之移易,悲性命之攸遭。” 晉 陶潛 《神釋》詩:“縱浪大化中,不喜亦不懼。” 清 周亮工 《歲暮遠為客嘉平廿四日賦》:“昭昭大化內,豈有私陽春。”

(5).廣遠深入的教化。《書·大誥》:“肆予大化誘我友邦君。” 孔穎達 疏:“故我大為教化,勸誘我所友國君,共伐叛逆。”《新唐書·陳子昂傳》:“陛下方興大化,而太學久廢,堂皇埃蕪,《詩》《書》不聞,明詔尚未及之,愚臣所以私恨也。” 傅尃 《擬城南讀書》詩:“樂靜可言仁,大化浩穹宇。”

(6).佛教語。指佛的教化。《法華玄義》:“説教之綱格,大化之筌蹄。”

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

王漸逵名句,贈方西樵(時西樵以召還京)·其三名句

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