宿瓜州原文
客愁秋意渺無窮,蘆葦瀟瀟故壘空。
山脈南來江欲斷,潮頭東去海相通。
斷雲歸雁淮天碧,落日啼鴉楚樹紅。
應是瓜洲笑飄泊,十年三度落征篷。
詩詞問答
問:宿瓜州的作者是誰?答:汪鑫
問:宿瓜州寫於哪個朝代?答:元代
問:宿瓜州是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處:宛陵群英集卷七、御選元詩卷四十八
參考注釋
客愁
行旅懷鄉的愁思。 唐 戴叔倫 《暮春感懷詩》:“杜宇聲聲喚客愁,故國何處此登樓。” 宋 戴復古 《秋夜旅中》詩:“旅食思鄉味,砧聲起客愁。” 金 元好問 《即事呈邦瑞》詩:“ 鄭莊 父子重相留,似為良辰散客愁。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“傷往事,寫新詞,客愁鄉夢亂如絲。” 朱自清 《<古詩十九首>釋》:“這種作品,文人化的程度雖然已經很高,顆材可還是民間的,如人生不常,及時行樂,離別,相思,客愁,等等。”
秋意
(1).秋季淒清蕭瑟的景觀和氣象。 唐 顏真卿 《贈僧皎然》詩:“秋意 西山 多,別岑縈左次。” 宋 晏殊 《點絳唇》詞:“露下風高,井梧宮簟生秋意。” 清 龔自珍 《水龍吟·題家繡山停琴聽簫圖》詞:“有相思兩字,呼之欲出,秋意裂,冰紋斷。” 許地山 《黃昏後》:“滿山底岩石、樹林、泉水,受著這妙光底賞賜,越覺得秋意闌珊了。”
(2).態度冷淡。 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談》:“﹝ 杭 人﹞有諱本語而巧為俏語者……冷淡曰秋意,無言默坐曰出神。”
無窮
沒有窮盡;沒有止境
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無窮。
後患無窮
無窮的悔恨
蘆葦
一種高大的禾草,具匍匐的根狀莖,葉寬而扁平,大型刷子狀圓錐花序,廣布潮濕地帶,用作編制蓆子、帘子、格子
瀟瀟
(1) 形容風雨急驟
風雨瀟瀟
(2) 形容毛毛雨
故壘
古代的堡壘;舊堡壘。《晉書·李矩傳》:“ 劉聰 遣從弟 暢 步騎三萬討 矩 ,屯於 韓王 故壘。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩:“今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。” 清 方文 《贈馬嘉甫》詩:“故壘那能巢玉燕,明珠猶自握靈蛇。” 梁啓超 《過渡時代論·過渡時代之中國》:“其一老朽者流,死守故壘,為過渡之大敵。”
山脈
向一定方向延展、像脈絡似的群山
祁連山脈
大青山是一條並不很高但很寬闊的山脈。—— 翦伯贊《內蒙訪古》
潮頭
潮水的浪峰。 唐 竇常 《北固晚眺》詩:“山趾北來固,潮頭西去長。”《水滸傳》第一一九回:“寺內眾僧,推開窗,指著那潮頭,叫 魯智深 看。” 郭沫若 《楚霸王 * 》:“人馬的聲音終和潮頭一樣,湧進視野里來了。”
相通
彼此溝通;連通;互相通融
兩個房間相通
斷雲
片雲。 南朝 梁簡文帝 《薄晚逐涼北樓迥望》詩:“斷雲留去日,長山減半天。” 宋 趙師秀 《會景軒》詩:“斷雲分樹泊,飢鶴下田行。” 明 邊貢 《出郭將訪希準郡伯薄暮而返卻寄》詩:“斷雲低白雁,斜日近青山。” 王橫 《春感用黃仲則韻》之二:“彩鳳倦飛求木集,斷雲戀岫繞山行。”
歸雁
亦作“ 歸鴈 ”。大雁春天北飛,秋天南飛,候時去來,故稱“歸雁”。 漢 蘇武 《報李陵書》:“豈可因歸雁以運糧,託景風以餉軍哉。” 漢 張衡 《南都賦》:“歸鴈鳴鵽,黃稻鱻魚。” 晉 陸機 《擬古》詩之十二:“飜飜歸鴈集,嘒嘒寒蟬鳴。” 唐 王維 《使至塞上》詩:“征蓬出 漢 塞,歸雁入胡天。”
天碧
青碧如天空之色。 後蜀 歐陽炯 《浣溪沙》詞:“天碧羅衣拂地垂,美人初著更相宜。” 宋 張先 《木蘭花》詞:“雙頭蓮子一時花,天碧秋池水如鏡。” 宋 何薳 《春渚紀聞·歙山斗星硯》:“石色正天碧,細羅文,中涵金星七,布列如斗宿狀,輔星在焉。”
落日
夕陽
應是
(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應是前後身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據此一説,自然應是父親更重。”
(2).凡是,所有。
瓜洲
亦作“ 瓜州 ”。鎮名。在 江蘇省 邗江縣 南部、 大運河 分支入 長江 處。與 鎮江市 隔 江 斜對,向為 長江 南北水運交通要衝。又稱 瓜埠洲 。 唐 張祜 《題金陵渡》詩:“潮落夜 江 斜月里,兩三星火是 瓜州 。” 宋 陸游 《書憤》詩:“樓船夜雪 瓜洲渡 ,鐵馬秋風 大散關 。” 清 陳維崧 《點絳唇·江樓醉後與程千一》詞:“笛聲夜起,燈火 瓜洲 市。”
飄泊
同“漂泊”
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
三度
三種尺寸。《周禮·考工記·輈人》:“輈有三度,軸有三理。國馬之輈,深四尺有七寸,田馬之輈,深有四尺,駑馬之輈,深三尺有三寸。”
指治國必須考慮的三個方面。《管子·五輔》:“所謂三度者何?曰:上度之天時,下度之地宜,中度之人順。”