念奴嬌·其七·次韻答范汝受,兼東陳散木,

作者:王士祿 朝代:清代

原文

蕭然高奇,羨孔軒鸞翥,恥同徵逐。

我向倫儕驚小異,有類夢中呼服。

錦擬文披,塵將手並,那是風塵物。

新詞幽艷,真嗤桃李粗俗。

更有正字高才,扶輿間氣,融結同清淑。

越艷吳趨賡和好,書遍蠻箋幾束。

大白頻浮,小紅低唱,愛煞姜郎曲。

綺情似此,並堪麗豎戁燭。

詩詞問答

問:《念奴嬌·其七·次韻答范汝受,兼東陳散木,時散木以《含影詞》屬訂》的作者是誰?答:王士祿
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:王士祿的名句有哪些?答:王士祿名句大全

注釋

1. 押詞韻第十五部

2. 服子慎事。

參考注釋

蕭然

(1).猶騷然。擾亂騷動的樣子。《史記·酷吏列傳》:“及 孝文帝 欲事 匈奴 ,北邊蕭然苦兵矣。” 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》:“不廢戒嚴,而猶物議喧囂,財力耗顇,數年之外,天下蕭然。”《明史·宦官傳二·陳增》:“大率入公帑者不及什一,而天下蕭然,生靈塗炭矣。”

(2).空寂;蕭條。 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日。”《新唐書·宦者傳上·程元振》:“虜扣 便橋 ,帝倉黃出居 陝 ,京師陷。賊剽府庫,焚閭衖,蕭然為空。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“滿目蕭然,感極而悲者矣。” 袁鷹 《故鄉夜話》:“此外四壁蕭然,再沒有任何東西。”

(3).稀疏;虛空。 宋 葉適 《題<林秀文集>》:“鬢髮蕭然,奔走未已,可嘆也!” 明 楊柔勝 《玉環記·皋謁延賞》:“雙親棄世十八年,囊篋盡蕭然。”《明史·忠義傳四·徐世淳》:“州嘗被賊,居民蕭然。”

(4).簡陋。 宋 陸游 《自笑》詩:“惟餘數卷殘書在,破篋蕭然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行狀》:“﹝先君﹞每行縣以物自隨,杯湯不肯受。去官貧甚,鬻所乘馬以行,行李蕭然,觀者嘆息。” 王闓運 《侯官陳君墓志銘》:“乘輿蕭然,襆被而已。”

(5).蕭灑;悠閒。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“高蹈獨往,蕭然自得。” 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩:“秋水清無底,蕭然浄客心。” 宋 蘇軾 《游惠山》詩序:“愛其語清簡,蕭然有出塵之姿。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五:“他同好友 葛寰中 談起這事,好像天大禍事,就要臨頭一樣,比起前數月,蕭然而論 北京 事情的態度,真不同!”

高奇

高超傑出。 漢 王充 《論衡·累害》:“貞良見妬,高奇見噪。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“ 袁陽源 才氣高奇。”《宋史·王安石傳》:“ 安石 議論高奇,能以辨博濟其説。” 清 梅曾亮 《<桑弢甫先生集>序》:“先生以孝義奇偉之性,發為詩文,高奇清曠,有自得之趣。”

徵逐

1.謂交往過從。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“今夫平居里巷相慕悅,酒食遊戲相徵逐。” 宋 韓維 《送孔先生還山》詩:“蠶桑事未起,農里得徵逐。” 清 鄭燮 《范縣署中寄弟墨書》:“ 徐宗於 、 陸白義 輩,是舊時同學,日夕相徵逐者也。”

2.特指不務正業,唯在吃、喝、玩、樂上的往來。《二十年目睹之怪現狀》第一回:“還有那些手頭空乏的,雖是空著心兒,亦要充作大老官模樣,去逐隊嬉遊,好像除了徵逐之外,別無正事似的。” 魯迅 《中國小說史略·清之狹邪小說》:“作者雖目光始終不離於 趙 ,顧事跡則僅此,惟因 趙 又牽連租界商人及浪遊子弟,雜述其沉湎徵逐之狀,並及煙花。”

3.追隨;追求。 宋 何薳 《春渚紀聞·李朱畫得坡仙賞識》:“ 毛 * 為郡守……常延致 象先 為作一大屏,真近世絶筆。但日來鑑賞之家,未免徵逐時好,未有深知二人者。” 清 朱燾 《北窗囈語》:“人一好名,則訪求師友,購買書籍,徵逐聲氣,馳騖名場。”

倫儕

比並。 林紓 《百大家評選韓文菁華錄序》:“ 漢 人如 楊 、 馬 、 班 、 劉 ,以鴻麗之作,俗眼為所震眩……以為傅飾以鮮榮之辭語,即可倫儕於 漢 氏。”

小異

(1).稍微不同。《三國志·魏志·東沃沮傳》:“其言語與 句麗 大同,時時小異。” 宋 歐陽修 《<歸田錄>後記》:“余之所録,大抵以 肇 為法,而小異於 肇 者,不書人之過惡,以謂職非史官,而掩惡揚善者,君子之志也。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·黃須翁》:“按此即 唐 人所傳 虬髯公 事,而情節小異。”

(2).指細微不同處。 夏丏尊 葉聖陶 《文心》二六:“所謂修辭學,便是在依照意思調整語言這一件事情上面,把那千千萬萬具體的說話與文章中的千千萬萬小異抽去,將一些大同抽出來詳加研討的學問。”

(3).微有特異。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》:“ 褚 眄睞良久,指 嘉 曰:‘此君小異,得無是乎?’” 宋 陳亮 《漢宮春·岩桂花》詞:“都緣是,此君小異,費他萬種消詳。”《宋史·佞幸傳·朱勔》:“人不幸有一物小異,共指為不祥,唯恐芟夷之不速。”

夢中

(1).睡夢之中。《列子·周穆王》:“西極之南隅有國焉,不知境界之所接,名 古莽之國 ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢中所為者實,覺之所見者妄。” 南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢中不識路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢中所聞所見,雲端里的情節,詳細告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢中。”

(2).比喻懵懂糊塗,受人欺騙。《三國演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢中好 * ;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時指而嘆曰:‘丞相非在夢中,君乃在夢中耳!’”

(3). 夢澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢 中。”

呼服

亦作“ 呼瓝 ”。號呼;號哭。《史記·魏其武安侯列傳》:“其春, 武安侯 病,專呼服謝罪。” 裴駰 集解引《漢書音義》:“言 蚡 號呼謝服罪也。”《漢書·灌夫傳》“謼服謝罪” 唐 顏師古 註:“ 晉灼 曰:‘服音瓝。 關 西俗謂得杖呼及小兒啼呼為呼瓝。或言 蚡 號呼謝服罪也。’兩説皆通。謼,古呼字也。若謂啼為謼服,則謼音火交反,服音平卓反。”

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

新詞

(1).新作的詩詞。 唐 劉禹錫 《踏歌詞》之一:“唱盡新詞歡不見,紅霞映樹鷓鴣鳴。” 宋 辛棄疾 《醜奴兒》詞:“少年不識愁滋味,愛上層樓;愛上層樓,為賦新詞強説愁。” 清 吳偉業 《題冒辟疆名姬董白小像》詩:“念家山破定風波,郎按新詞妾唱歌。恨殺 南朝 阮司馬 ,累儂夫壻病愁多。” 魯迅 《贈人》詩之一:“唱盡新詞歡不見,旱雲如火撲晴江。”

(2).新產生的詞語。如:近些年產生的科技新詞如雷射、太空梭、超導等已被人們普遍接受。

(3).沒有學過的詞語。如:為了校正發音和多學些新詞,她天天堅持聽英文廣播講座。

幽艷

(1).文靜秀美。 唐 劉言史 《買花謠》:“幽艷凝華春景曙,採夫移得將何處。” 宋 王安石 《次韻答平甫》:“長樹老陰欺夏日,晚花幽艷敵春陽。”

(2).引申為美好。 葉聖陶 《一個青年》:“一迭的書翰藏在口袋裡,手按著時就覺得前途頗有把握,教他不能不興起一種 * 幽艷的遐想了。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

粗俗

(1) 粗野庸俗

為他人所冷落的非常粗俗的少女

(2) 不文雅

他們的笑聲常是粗俗的,常是傲慢的

有正

指掌政的大臣。《書·酒誥》:“ 文王 誥教小子,有正有事,無彝酒。” 孔 傳:“正,官治。” 孫星衍 疏:“ 鄭 注《周禮·萍氏》引此文‘正’作‘政’。疏云:‘有政之大臣,有事之小臣。’”

高才

(1) 才能高超

(2) 才能不同凡響的人

這工作我實在不能勝任,另請高才吧

扶輿

(1).亦作“ 扶於 ”、“ 扶與 ”。猶扶搖。盤旋升騰貌。 漢 王褒 《九懷·昭世》:“登羊角兮扶輿,浮雲漠兮自娛。” 唐 韓愈 《送廖道士序》:“氣之所窮,盛而不過,必蜿蟺扶輿,磅礴而鬱積。” 明 劉基 《滿庭芳·壽石末公》詞:“收拾盡,乾坤清淑,為瑞在扶輿。” 孫中山 《祭伍秩庸博士文》:“南紀奧區,扶輿磅礴,篤生哲人,樹立嶽嶽。”

(2).亦作“ 扶於 ”、“ 扶與 ”。旋轉貌。《淮南子·修務訓》:“今鼓舞者,繞身若環,曾撓摩地,扶於猗那,動容轉曲。” 高誘 註:“扶轉,周旋,更曲意更為之。” 劉文典 集解引 王念孫 曰:“ 高 注傳寫脫誤,當作‘扶於,周旋也;轉,更也;曲竟,更為之’……扶輿即扶於。”《史記·司馬相如列傳》:“扶輿猗靡,噏呷萃蔡。”輿,一本作“ 與 ”。 裴駰 集解引 郭璞 曰:“《淮南》所謂‘曾折摩地,扶與猗委’也。”

(3).謂勉強扶持。《韓詩外傳》卷十:“ 茅父 之為醫也……發十言耳,諸扶輿而來者皆平復如故。”《後漢書·宋均傳》:“以疾上書乞免,詔除子 條 為太子舍人, 均 自扶輿詣闕謝恩。” 王先謙 集解引 沉欽韓 曰:“扶輿蓋 漢 晉 人常言。《晉·山濤傳》‘遂扶輿還 洛 ’,《劉寔傳》‘遂自扶輿冒險而至’,《皇甫謚傳》‘扶輿就道’,蓋勉強扶持之意。”《三國志·魏志·管寧傳》:“又年疾日侵,有加無損,不任扶輿進路以塞元責。” 王闓運 《三祭酒鮑太夫人誄》:“觀養扶輿,既涕且談。”

融結

融合凝聚。語出 晉 孫綽 《游天台山賦》:“融而為川瀆,結而為山阜。” 唐 權德輿 《彭城郡王劉公墓志銘》:“析木之下,幽陵碣石,融結絪緼,誕靈熊渾,乃生元臣,以翼大君。” 金 元好問 《游黃華山》詩:“輕明圓轉不相礙,變見融結誰為雄。” 賈芝 《頌歌·馬頭琴手的歌》:“把世界照亮了的是太陽;把億萬人的心融結在一起的是 毛主席 !”

清淑

(1).清和。 唐 韓愈 《送廖道士序》:“ 衡山 之神既靈,而 郴 之為州,又當中州清淑氣,蛇蟺扶輿,磅礴而鬱積。” 宋 范成大 《邵陽口路粗惡積雨餘濘難行》詩:“不知清淑氣,果復曾鬱積。” 清 黃宗羲 《永樂寺碑記》:“天地間清淑之氣,山水文章,交光互映。”

(2).清美,秀美。 宋 蘇軾 《寓居定惠院有海棠一株土人不知貴也》詩:“雨中有淚亦悽愴,月下無人更清淑。” 明 劉基 《滿庭芳·二月十一日壽石末公》詞:“乾坤清淑,為瑞在扶輿。” 清 龔自珍 《與人箋》五:“海宇平康,山川清淑。”

越艷

古代美女 西施 出自 越 國,故以“越艷”泛指 越 地美貌女子。 唐 李白 《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊》詩:“ 吳 娃與 越 艷,窈窕夸鉛紅。” 宋 柳永 《長壽樂》詞:“況有紅妝, 楚 腰 越 艷,一笑千金何啻。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“ 吳 歈 越 艷, 魯 酒 梁 樽。”

吳趨

(1).猶 吳門 ,指 吳 地。門外曰趨。 清 顧炎武 《王征君潢具舟城西同楚二沙門小坐柵洪橋下》詩:“僕本 吳 趨士,雅志陵秋霜。” 清 孫暘 《真珠簾》詞:“計日到 吳 趨,正黃花堪數。” 清 吳兆騫 《同陳子長坐氈帳中話吳門舊遊愴然作歌》:“憶昨故鄉百不憂,命儔嘯侶 吳 趨游。”

(2).見“ 吳趨曲 ”。

賡和

續用他人原韻或題意唱和。《新唐書·劉太真傳》:“ 德宗 以天下平, 貞元 四年九月,詔羣臣宴 曲江 ,自為詩,敕宰相擇文人賡和。” 明 李唐賓 《梧桐葉》第一折:“ 雲英 ,你是裙釵女流之輩,何故賡和他人詞章?豈不出醜。” 清 褚人穫 《堅瓠二集·僧妓相譏》:“ 蘇東坡 與僧 佛印 、妓 琴操 ,每相往來,飲酒賡和。” 陳夔龍 《夢蕉亭雜記》卷二:“詩載 松壽堂 《大梁集》中,賡和者廿餘人。”

蠻箋

亦作“ 蠻牋 ”。 唐 時高麗紙的別稱。亦指 蜀 地所產名貴的彩色箋紙。 唐 陸龜蒙 《酬襲美夏首病癒見招次韻》:“雨多青合是垣衣,一幅蠻牋夜款扉。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞:“十樣蠻牋紋錯綺,粲珠璣。” 清 徐芳 《柳夫人小傳》:“每宗伯( 錢謙益 )句就,遣鬟矜示 柳 ,擊鉢之頃,蠻箋已至,風追電躡,未嘗肯地步讓。” 姚錫鈞 《和了公和》:“分付幾園老居士,蠻牋同擘酒家樓。”參閱 宋 顧文薦 《負暄雜錄·紙》、 元 費著 《箋紙譜》。

大白

(1) 徹底顯露、完全清楚

真相大白

(2) 用來粉刷牆壁的白色堊土

小紅

即小功。五服之第四等。《史記·孝文本紀》:“已下,服大紅十五日,小紅十四日。”參見“ 小功 ”。

(1).淡紅。 唐 杜甫 《江雨有懷鄭典設》詩:“寵光蕙葉與多碧,點注桃花舒小紅。” 宋 蘇軾 《定風波·詠紅梅》詞:“偶作小紅桃杏色,閒雅,尚餘孤瘦雪霜姿。” 宋 楊萬里 《過蕉坑》詩:“楓葉乾餘尚小紅,苕花飛盡不留茸。”

(2).人名。原為 宋 范成大 侍婢,能歌。 姜夔 詣 成大 。以《暗香》、《疏影》二詞,命 小紅 肄習,音節清婉。 成大 因以 小紅 贈 夔 。 姜夔 《過垂虹》詩:“自作新詞韻最嬌, 小紅 低唱我吹簫。”即詠此事。參閱 元 陸友 《硯北雜誌》卷下。

低唱

輕柔地歌唱。 宋 蘇軾 《趙成伯家有麗人仆徒吟春雪美句次韻一笑》:“試問高吟三十韻,何如低唱兩三杯。” 元 薩都剌 《游西湖》詩之六:“水面夜深銀燭小, 越 娘低唱月生眉。”

綺情

美妙的情致。 南朝 梁 沉約 《繡像贊》:“綺發綺情,幽摛寳術。”

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