詣黑龍潭謝雨因成原文
致請其宵霢霂纖,翼朝繼夜遂均沾。
此番神貺洵優速,不可予誠曰度占。
禱以久哉益慚切,逢之幸耳倍欽添。
輕輿趁爽來虔謝,雨後田功夾路覘。
詩詞問答
問:詣黑龍潭謝雨因成的作者是誰?答:乾隆
問:詣黑龍潭謝雨因成寫於哪個朝代?答:清代
問:詣黑龍潭謝雨因成是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押鹽韻 出處:御製詩三集卷三十一
參考注釋
霢霂
亦作“霢霂”。1.小雨。《詩·小雅·信南山》:“益之以霢霂,既優既渥。” 南朝 齊 謝朓 紀晏 《閒坐聯句》:“霢霂微雨散,葳蕤蕙草密。” 宋 范成大 《甘雨應祈》詩之二:“數日雖蒙霢霂霑,浥塵終恨太廉纖。” 清 唐孫華 《久旱酷熱立秋後一日得雨驟涼誌喜》詩:“雖未極滂沱,諒各分霢霂。”
(2).汗流貌。 晉 左思 《吳都賦》:“揮袖風飄而紅塵晝昏,流汗霢霂而中逵泥濘。” 唐 白居易 《香山寺石樓潭夜浴》詩:“搖扇風甚微,蹇裳汗霢霂。”《雲笈七籤》卷五六:“若極勞形,盜失精汗者,霢霂不止,大困神形。”
(3).微雨飄灑貌。 唐 陳子昂 《荊州大崇福觀記》:“葳蕤春風,霢霂時雨。” 宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》:“甘露霢霂於林薄,醴泉觱沸於嵌竇。”
(4).微細貌。 趙光榮 《里湖紀游》詩:“微縐霢霂紋,激動璇珠作。”
均沾
大家平均享受(利益)
此番
這次。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“此番破盡傳奇格,丑旦聯姻真叵測。”《儒林外史》第十七回:“知縣此番便和他分庭抗禮,留著吃了酒飯,叫他拜做老師。”《二十年目睹之怪現狀》第五六回:“他此番回到家鄉,先不到家,在外面捱到天黑,方才掩了回去。”
神貺
神靈的恩賜。 唐 黃滔 《課虛責有賦》:“所謂擺揚恬澹,剖判虛空,冀其神貺,逮彼幽通。” 明 文徵明 《周康僖公傳》:“陛下以事驗之,果休徵協應,自宜遣祀,更乞鑒天人眷顧之隆,體地道効靈之實,益加修省,以答神貺。” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷二:“余用 韓 蘇 二公 衡岳 故事默禱於神,已而晴日杲杲,歸途乃誦 坡仙 ‘率然有請不我拒,信我人厄非天窮’之句以答神貺。”
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
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輕輿
輕車。 晉 左思 《吳都賦》:“輕輿按轡以經隧,樓船舉颿而過肆。” 宋 曾鞏 《游 * 山》詩:“我馳輕輿豈知倦,倏忽遂覺窮嶔崟。”
雨後
指穀雨後採制的茶葉。《宋史·食貨志下五》:“散茶出 淮南 、 歸州 、 江南 、 荊湖 ,有龍溪、雨前、雨後之類十一等。”
田功
農事。《書·無逸》:“ 文王 卑服,即康功田功。” 孔 傳:“ 文王 節儉,卑其衣服,以就其安人之功,以就田功,以知稼穡之艱難。” 孫星衍 疏:“ 文王 就卑賤之事,安居之功,田作之功……言 文王 使就治康功田功,蓋勤稼穡之事也。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“夫恆暘而旱,恆雨而潦,恆燠恆寒而疵癘,妨田功,妖人民。”
夾路
列在道路兩旁。 晉 孫綽 《游天台山賦》:“雙闕雲竦以夾路,瓊臺中天而懸居。” 唐 岑參 《稠桑驛喜逢嚴河南中丞便別》詩:“駟馬映花枝,人人夾路窺。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩:“夾路蒼冉古,迎人翠麓偏。”