陰靈向作南溟王，祀典高齊五嶽肩

名句出處

出自唐代李群玉的《涼公從叔春祭廣利王廟》

全文：
龍驤伐鼓下長川，直濟雲濤古廟前。
海客斂威驚火旆，天吳收浪避樓船。
陰靈向作南溟王，祀典高齊五嶽肩。
從此華夷封域靜，潛熏玉燭奉堯年。

李群玉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

陰靈

(1).月亮。《文選·謝莊＜月賦＞》：“日以陽德，月以陰靈。” 李善 註：“月者陰之精也。”《南齊書·天文志贊》：“陽精火鏡，陰靈水存，有稟有射，代為明昏。” 明 劉基 《步虛詞》之四：“東溟昇陽曜，西海生陰靈。”

(2).太陰(月亮)的潔氣。謂凝成之露。 唐 韓愈 《明水賦》：“持鑑而精氣旁射，照月而陰靈潛下。” 馬其昶 校註：“《周禮·司烜氏》：‘掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月。’取水火於日月，欲得陰陽之潔氣也。”按，《周禮·秋官·司烜氏》 孫詒讓 正義：“竊意取明水，止是用鑒承露。溼潤蒸騰，遇冷成露。”參見“ 陰燧 ”、“ 陰鑑 ”。

(3).舊時迷信謂人死後的魂靈；幽靈。 唐 白居易 《昭德王皇后輓歌詞》：“陰靈何處感，沙麓月無光。”《古今小說·羊角哀捨命全交》：“兄陰靈不遠，今來見弟，必有事故。” 王西彥 《古城的憂鬱·蠱惑》：“一個人頭的影子陰靈似地在玻璃窗上晃動。”

南溟

見“ 南冥 ”。

祀典

(1).記載祭祀儀禮的典籍。《國語·魯語上》：“凡禘、郊、祖、宗、報，此五者國之典祀也……非是，不在祀典。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》：“夫盛德不泯，義存祀典。” 宋 蘇軾 《奏乞封太白山神狀》：“伏見當府 郿縣 太白山 ，雄鎮一方，載在祀典。”

(2).祭祀的儀禮。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》：“敬躬祀典，告奠聖靈。” 唐 陳羽 《明水賦》：“神靈是享，祀典攸傳。” 清 葉廷琯 《吹網錄·元氏封龍山頌》：“ 元氏 在 後漢 為 常山 相治，故相與長史，得為境內之山陳請祀典。”《二十年目睹之怪現狀》第六八回：“須知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派員拈香的。”

五嶽

中國的五大名山,指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山和中嶽嵩山