使軺將宿人將避,拗折漁竿趕入山

許月卿六題劉後村所跋楊朴移居圖

名句出處

出自宋代許月卿六的《題劉後村所跋楊朴移居圖》

全文:
曾對君王已放還,何須當道把漁竿。
使軺將宿人將避,拗折漁竿趕入山

許月卿六詩詞大全

參考注釋

使軺

使者所乘之車。 宋 岳珂 《桯史·劉觀堂讀赦詩》:“而況申遣使軺……來存歿者萬餘里,慰契闊者十六年。” 元 王惲 《題常仁卿運使西覲紀行》詩:“九萬鵬搏翼,孤忠駕使軺。”

將宿

猶送迎。《管子·五輔》:“發伏利,輸墆積,修道途,便關市,慎將宿。” 金廷桂 參解:“《爾雅·釋言》:‘將,送也。’……宿,又通‘速’,召請也。然則‘將宿’者,送迎也。與上下文‘修道路,便關市’文義一貫。”一說為“行止”。 清 俞樾 《古書疑義舉例·兩字對文而誤解例》:“‘將宿’二字對文。《廣雅·釋詁》:‘將,行也;宿,止也。’然則‘將宿’二字猶言‘行止’。”

拗折

(1).斷折。 唐 顧況 《露青竹杖歌》:“稚子覓衣挑仰穴,家童拾薪幾拗折。” 宋 陸游 《送佛照光老赴徑山》詩:“ 大覺 住 育王 ,拗折拄杖強到底。” 元 曾瑞 《留鞋記》第四折:“謝恩官肯見憐,休拗折並頭蓮,莫掐殺雙飛燕。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“ 景州 一宦家子,好取貓犬之類,拗折其足。捩之向後,觀其孑孓跳號以為戲。”

(2).彎曲。 清 王夫之 《薑齋詩話》附錄三一:“ 王子敬 作一筆草書,世稱‘墨妙’。然一帖之中,語雖連貫,而字形嚮背各殊,必於一筆,未免有拗折牽連之病。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》:“然後喚肩輿,入 南山 十餘里。山徑拗折絶險,不復可乘。” 何垠 註:“拗折,謂山徑盤曲也。” 李國楠 《鵓鴣》:“世界上竟有這種房屋,用池塘的蘆葦梢頭拗折成小窩,這種窩兒隨著水波起伏而浮動。”

拗口不順。 郭紹虞 《中國文學批評史》七十:“即因 王介甫 之文拗折類其為人,所以奇峭動目。”

漁竿

釣魚的竹竿。多作垂釣隱居的象徵。 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“祗緣五斗米,孤負一漁竿。” 清 吳烺 《寄德甫》詩:“何當與爾乘船去,手把漁竿變姓名。”

入山

(1).進入山里。《史記·外戚世家》:“ 少君 年四五歲時,家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十:“知入山未還,即日想已還治。起居佳否?往來衝冒,然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回:“又大興土木,作 昭明宮 ,令文武各官入山采木。”

(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾當披髮入山,不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰。” 許傑 《<文藝批評與人生>自序》:“我既然還生活在人類社會裡,也並不想出世,也不想入山。”

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