聞張江陵訃

聞張江陵訃原文

聖主朝儀罷，師臣畫翣新。

冰山消麗日，玉樹瘞清塵。

星滅三秋彗，天回萬象春。

茂陵如有草，疑是禪封文。

詩詞問答

問：聞張江陵訃的作者是誰？答：何其厚
問：聞張江陵訃寫於哪個朝代？答：明代
問：聞張江陵訃是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押詞韻第六部

參考注釋

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

朝儀

朝廷的禮儀。《周禮·夏官·司士》：“正朝儀之位，辨其貴賤之等。”《史記·劉敬叔孫通列傳》：“臣願徵 魯 諸生，與臣弟子共起朝儀。”《宋書·恩倖傳·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。頗涉書傳，尤悉朝儀。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“予去國二十七年，復還，朝儀寖有不同。”

師臣

對居師保之位或加有太師官號的執政大臣的尊稱。 唐 顏真卿 《廣平文貞公宋公神道碑銘》：“方崇乞言之典，以極師臣之敬。” 宋 梅堯臣 《太師杜公輓詞》：“國佐三公進，師臣一品歸。”《宋史·奸臣傳·賈似道》：“ 理宗 崩， 度宗 又其所立，每朝必答拜，稱之曰師臣而不名。” 元 張憲 《鹹淳師相》詩：“十年國勢盡傾摧，猶謂師臣堪付託。”

畫翣

有彩畫的棺飾，古代出殯時用之。《禮記·喪大記》：“飾棺：君龍帷，三池……黼翣二，黻翣二，畫翣二。” 孔穎達 疏：“翣形似扇，以木為之，在路則障車，入槨則障柩也。” 唐 顧況 《晉公魏國夫人柳氏輓歌》：“畫翣無留影，銘旌已度橋。” 宋 梅堯臣 《葉大卿輓辭》之二：“里人悲畫翣，郡吏拜銘旌。” 宋 王安石 《陳動之秘丞輓辭》之一：“有風吹畫翣，無日照佳城。”

冰山

冰凍形成的山;冰層長年不化的高山;兩極地帶的冰川,入海口處常結成巨大的冰塊,受海浪衝擊而斷裂,漂浮海上,成為冰山

麗日

明亮的太陽

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”

清塵

(1).拂除塵埃。 漢 班固 《東都賦》：“雨師泛灑，風伯清塵。”

(2).車後揚起的塵埃。亦用作對尊貴者的敬稱。清，敬詞。《漢書·司馬相如傳下》：“犯屬車之清塵。” 顏師古 註：“塵，謂行而起塵也。言清者，尊貴之意也。” 三國 魏 繁欽 《定情》詩：“我出東門游，邂逅承清塵。” 南唐 陳陶 《寄兵部任畹郎中》詩：“常思 劍浦 別清塵，荳蔻花紅十二春。” 王闓運 《丁文誠誄》：“侍清塵於 華陽 ，忝邦政之必聞。”

(3).清輕的塵埃。 晉 左思 《魏都賦》：“增搆峩峩，清塵彯彯。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》：“忽思格猛獸，苑囿騰清塵。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韻》之四：“清塵隱高樹，萬瓦光鱗鱗。”

(4).比喻清靜無為的境界；清高的遺風；高尚的品質。《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。” 姜亮夫 校註：“清塵，《章句》訓徽美。 寅 按即指上之虛靜、恬愉、無為自得之境界也。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之二：“苕苕歷千載，遙遙播清塵。”《梁書·任昉傳》：“想 惠 莊 之清塵，庶 羊 左 之徽烈。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“ 堯 舜 不能榮其素樸， 桀 紂 無以污其清塵。” 唐 杜牧 《西江懷古》詩：“ 范蠡 清塵何寂寞，好風唯屬往來商。”

三秋

(1) 指秋收、秋耕、秋播

(2) 指秋季的三個月

(3) 秋季的第三個月,即農曆九月

(4) 指三年

一日不見,如隔三秋

只言期一載,誰謂歷三秋!——李白《江夏行》

天回

(1).天旋，天轉。形容氣象雄偉壯觀。 晉 左思 《蜀都賦》：“望之天迴，即之雲昏。”

(2).指時光流逝。 漢 桓譚 《新論·惜時》：“天迴日轉，其謝如矢。”

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

茂陵

(1).古縣名。治在今 陝西省 興平縣 東北。 漢 初為 茂鄉 ，屬 槐里縣 。 武帝 築 茂陵 ，置為縣，屬 右扶風 。見《漢書·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 漢武帝 劉徹 的陵墓。在今 陝西省 興平縣 東北，為全國重點文物保護單位之一。《漢書·武帝紀》：“﹝ 後元 二年﹞二月丁卯，帝崩於 五柞宮 ，入殯於 未央宮 前殿。三月甲申，葬茂陵。” 顏師古 注引 臣瓚 曰：“自崩至葬凡十八日。 茂陵 在 長安 西北八十里也。”(2) 明憲宗 朱見深 的陵墓。在今 北京市 昌平縣 北 天壽山 。見《明史·憲宗紀》。

(3). 漢 司馬相如 病免後家居 茂陵 ，後因用以指代 相如 。 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之七：“ 茂陵 體猶瘠， 淮陽 疾未祛。” 唐 李賀 《昌谷園新筍》詩之四：“古竹老梢惹碧雲， 茂陵 歸臥嘆清貧。” 清 蔣綱 《舟次書感》詩：“不及 茂陵 歸有壁，翻同 杜老 別無家。”