小步

作者:葉太叔 朝代:明代

小步原文

柴門臨綠水,小步趁斜暉。

親藥軀猶病,扶筇力漸稀。

老應憐鶴髮,貧不厭鶉衣。

依舊深藏去,逢人有是非。

詩詞問答

問:小步的作者是誰?答:葉太叔
問:小步寫於哪個朝代?答:明代
問:小步是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押微韻 出處:甬上耆舊詩卷二十一

參考注釋

柴門

用零碎木條木板或樹枝做成的門,舊時也比喻貧苦人家

倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。——唐· 王維《輞川閒居贈裴秀才迪》

小步

(1).緩步。 宋 楊萬里 《顏幾聖招游裴園》詩:“小步深登野寺幽,古松將影入茶甌。”

(2).較小的前進步伐。 周立波 《暴風驟雨》第一部一:“牲口喘著氣,響著鼻子,邁著小步。”如:如果連這一小步都跨不出去,今後全面的改革又從何談起?

斜暉

亦作“ 斜輝 ”。指傍晚西斜的陽光。 南朝 梁簡文帝 《序愁賦》:“玩飛花之入戶,看斜暉之度寮。” 唐 杜牧 《懷鍾靈舊遊》詩之三:“斜輝更落西山影,千步虹橋氣象兼。” 清 龔自珍 《卜運算元》詞:“苹葉弄斜暉,蘭蕊彫明鏡。” 郭沫若 《牧羊哀話》一:“只見那往高城的路上,有群綿羊,可三十餘頭,帶著薄暮的斜輝,圍繞著一位女郎,徐徐而進。”

漸稀

使逐漸稀疏

皮上漸稀的羽紋

鶴髮

白髮。 南朝 梁 庾肩吾 《八關齋夜賦四城門·第三賦南城門老》:“鶴髮辭軒冕,鮐背烹葵菽。” 唐 劉希夷 《代悲白頭翁》詩:“宛轉娥眉能幾時,須臾鶴髮亂如絲。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四:“矮小的 張仲老 把他的童顏愈見漲紅起來,星眼愈見睜圓起來,鶴髮似乎有要直豎的形勢。”

不厭

(1).不嫌;不加以排斥。《論語·鄉黨》:“食不厭精,膾不厭細。”《韓非子·難一》:“戰陣之間,不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“凡此皆有倫有脊之言,雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪<王命論>》:“取捨不厭斯位,符瑞不同斯度,而苟昧權利,越次妄據,外不量力,內不知命,則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰:“厭,合也。”

(3).不滿足;不飽。厭,通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》:“眾皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》:“然 回 也屢空,糟穅不厭,而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》:“富者犬馬餘菽粟,驕而為邪;貧者不厭糟糠,窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》:“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》:“諸疑獄,若雖文致於法而於人心不厭者,輒讞之。” 顏師古 註:“厭,服也。”

不魘,不做惡夢。厭,通“ 魘 ”。

鶉衣

補綴的破舊衣衫

鶉衣寸寸針。——杜甫《風疾舟中伏枕書懷》

鶉衣蔽體

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

藏去

亦作“ 藏弆 ”。收藏。《漢書·遊俠傳·陳遵》:“性善書,與人尺牘,主皆藏去以為榮。” 顏師古 註:“去亦藏也。”《新唐書·膠東王道彥傳》:“ 神通 未食,不敢先,即有所分,辭以飽,乃藏弆以待。” 清 王筠 《菉友肊說》:“安知數百年後,人不以 賡堂 之物而寳貴藏弆之,以為此前賢之手澤乎?” 況周頤 《蕙風詞話》卷一:“其所刻詞不一,而先之以十家之詞,皆藏弆善本。”

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非

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