賜安南國王

作者:乾隆 朝代:清代

賜安南國王原文

交南三百餘年國,拱北一星曆世臣。

知解文章守禮義,用頒篇什副絲綸。

銀瀛馳價心誠篤,玉塞開筵惠俾均。

撫眾和鄰綿奕葉,長承朝澤萬千春。

詩詞問答

問:賜安南國王的作者是誰?答:乾隆
問:賜安南國王寫於哪個朝代?答:清代
問:賜安南國王是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩五集卷十

參考注釋

三百

《論語·為政》:“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛詩序》凡三百一十一篇,內六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“三百之蔽,義歸無邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

拱北

猶拱辰。 唐 戴叔倫 《贈徐山人》詩:“針自指南天窅窅,星猶拱北夜漫漫。” 唐 羅鄴 《春晚渡河有懷》詩:“萬里山河星拱北,百年人事水歸東。”《樂府詩集·燕射歌辭三·後晉群臣酒行歌》:“劍佩儼如林,齊傾拱北心。”

星曆

(1).天文曆法。《史記·曆書論》:“蓋 黃帝 考定星曆,建立五行,起訊息,正閏餘,於是有天地神祗物類之官。” 唐 韓愈 《襄陽盧丞墓志銘》:“陰陽星曆,近世儒莫學。”《元史·劉敏傳》:“選民習星曆者為司天太史氏。”

(2).星辰。《管子·五行》:“通乎陽氣所以事天也,經緯日月用之於民;通乎陰氣所以事地也,經緯星曆以視其離。”《淮南子·原道訓》:“夫道者覆天載地……日月以之明,星曆以之行。”參見“ 星辰 ”。

(3).指代年歲。 宋 曾鞏 《謝元豐元年曆日表》:“一遠闕庭,十移星曆。”

世臣

歷代有功勳的舊臣。《孟子·梁惠王下》:“所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。” 孫奭 疏:“世臣,累世修德之舊臣也。”《禮記·曲禮下》:“大夫不名世臣、姪娣。” 鄭玄 註:“世臣,父時老臣。” 宋 蘇軾 《私試策問》之二:“夫 周 之世,諸侯為政之卿,皆其世臣之子孫,則夫布衣之士,其進蓋亦有所止也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·不忘本》:“ 金川 、 臺 匪之役,如 明 將軍 亮 、 奎 將軍 林 皆以椒房世臣用命疆場,一代武功,於斯為盛。”

知解

穎悟;領會。《南史·宋桂陽王休范傳》:“ 休范 素凡訥,少知解,不為諸兄齒遇。”《禮記·學記》“相觀而善之謂摩” 唐 孔穎達 疏:“觀聽長者之問答,而各得知解。” 金 朱瀾 《黃筌雀蝶》詩:“ 老筌 妙意誰知解,丹粉圖中有諫書。”

文章

(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字

你看了晨報上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程式

照例文章總得做好

守禮

遵守禮教,奉行禮制。《左傳·僖公二十八年》:“禮以行義,信以守禮,刑以正邪。” 唐 柳宗元 《駁復仇議》:“而 元慶 能以戴天為大恥,枕戈為得禮,處心積慮以衝讐人之胸;介然自克,即死無憾,是守禮而行義也。” 清 惲敬 《姜太孺人墓志銘》:“本朝之制,命婦不得以節旌門,所以教士大夫之家守禮明讓也。” 郭沫若 《卓文君》第三景:“但是我家產業也盡足使你享福;你就不願回家,便大歸守禮也是不妨的事情,但你怎可輕賤你金玉之質,做出這樣有傷風教的舉動呢?”

篇什

《詩經》的《雅》、《頌》以十篇為一什,後用篇什指詩篇

絲綸

(1).《禮記·緇衣》:“王言如絲,其出如綸。” 孔穎達 疏:“王言初出,微細如絲,及其出行於外,言更漸大,如似綸也。”後因稱帝王詔書為“絲綸”。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“《記》稱絲綸,所以應接羣後。” 唐 楊炯 《為劉少傅謝敕書慰勞表》:“虔奉絲綸,躬親政事。” 明 徐復祚 《投梭記·折齒》:“奉絲綸來報里閻,訪賢才作楫濟艱。”

(2).釣絲。 唐 無名氏 《漁父》詞:“料理絲綸欲放船,江頭明月向人圓。” 宋 張先 《滿庭芳》詞:“金鉤細,絲綸慢捲,牽動一潭星。” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“笑滿船空載明月,下絲綸不愁無處。” 胡惠生 《贈王亦梅》詩:“ 西湖 風景好,何日理絲綸。”

(3).即絲。粗於絲者為綸。 三國 魏 曹植 《車渠椀賦》:“緼絲綸以肆采,藻繁布以相追。”

誠篤

誠實真摯

玉塞

玉門關 的別稱。《晉書·禿髮傉檀載記論》:“控弦 玉塞 ,躍馬 金山 。” 南朝 宋 謝莊 《舞馬賦》:“辭水空而 南傃 ,去 輪臺 而東洎,乘 玉塞 而歸寳,奄芝庭而獻祕。” 宋 陸游 《芳華樓夜宴》詩:“少日壯心輕 玉塞 ,暮年幽夢墮 滄洲 。”參見“ 玉門關 ”。

開筵

(1).設宴;擺設酒席。《晉書·車胤傳》:“ 謝安 游集之日,輒開筵待之。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“開筵交履舄,爛漫倒家釀。” 前蜀 薛昭蘊 《浣溪沙》詞:“江館清秋纜客船,故人相送夜開筵。”

(2).設定講席。 南朝 梁 蕭統 《僧正》詩:“舒金起祇苑,開筵慕 肅成 。”

和鄰

(1).與鄰國媾和交好。

(2).指和好的鄰國。 北周 庾信 《周大將軍墓志銘》:“自非名高絶國,威被和鄰,豈得稱族而行尊君之禮。”

奕葉

累世,代代。 漢 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》:“奕葉載德,常歷宮尹,以建於茲。”《隋書·禮儀志七》:“ 宣尼 製法,雲行 夏 之時,乘 殷 之輅。奕葉共遵,理無可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志銘》:“君自以奕葉為儒,繼承不易,孳孳問學。” 清 劉大櫆 《<張訥堂詩集>序》:“見其父子祖孫奕葉相承如此,孰不神往而慕艷之。”

萬千

(1) 形容事物所顯現的方面多

氣象萬千。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

尚有萬千。——清· 林覺民《與妻書》

(2) 形容數量多

思緒萬千

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