題梅花道人所制竹枝贈江月軒主者

原文

月上江齋夜未分，鸞笙遙度隔林聞。

上人更寄青瑤麈，時拂天壇五色雲。

詩詞問答

問：《題梅花道人所制竹枝贈江月軒主者》的作者是誰？答：張適
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押文韻　出處：明詩紀事 甲簽·卷二十

參考注釋

上江

(1).多指 長江 的上流地區。《北史·崔仲方傳》：“ 上江 水軍，鼓行以前，雖恃九江五湖之險，非德無以為固。”《隋書·郇王慶傳》：“ 上江 米船，皆被抄截，士卒飢餒，半菽不充。” 唐 劉長卿 《奉送盧員外之饒州》詩：“天書萬里至，旌旆 上江 飛。”《資治通鑑·唐高祖武德元年》：“朕方欲歸，正為 上江 米船未至，今與汝歸耳。” 胡三省 註：“ 夏口 以上為 上江 。”《二十年目睹之怪現狀》第四六回：“你今番回去，等過了年，便到 上江 一帶去查看。”

(2).又因 長江 從 安徽 流入 江蘇 ，故舊稱 安徽 為 上江 ， 江蘇 為 下江 。今 浙江省 的 金華 、 衢州 一帶，居 浙江 上游，舊時也稱 上江 。

(3).水名。《史記·夏本紀》“ 三江 既入， 震澤 致定” 唐 張守節 正義：“ 三江 者，在 蘇州 東南三十里，名 三江口 …… 江 東南上七十里至 白蜆湖 ，名曰 上江 ，亦曰 東江 。”

(4).水名。 廣東省 稱 鬰水 ( 西江 )為 上江 ， 瀧水 為 下江 。參見“ 西江 ”。

鸞笙

笙的美稱。 宋 張元乾 《好事近》詞：“ 瑤池 清夜宴羣仙，鸞笙未吹徹。” 明 宋訥 《王子秋過故宮》詩：“興隆有管鸞笙歇，劈正無官玉斧沉。”

遙度

猶遠渡。 宋 周邦彥 《西河·金陵》詞：“怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。”

謂在遠處規劃或推測。《宋史·岳飛傳》：“帝賜札曰：‘設施之方，一以委卿，朕不遙度。’” 明 張居正 《答兩廣殷石汀書》：“萬里之外，事難遙度，用兵之機，忌從中制。惟公熟計而審圖之。”

上人

(1) 舊時尊稱僧人

(2) 佛教稱德行高尚的人

知道善而行之,上人矣

(3) 指職位高的統治者

(4) 上等人

農工商賈勞苦營生,非上人之所為

(5) 〈方〉∶指父母或祖父母

(6) 凌駕於他人之上

青瑤

(1).青玉。 晉 王嘉 《拾遺記·瀛洲》：“﹝ 瀛洲 ﹞有金巒之觀……刻黑玉為烏，以水精為月，青瑤為蟾兔。” 唐 陳標 《焦桐樹》詩：“若使琢磨徽白玉，便來風律軫青瑤。”

(2).青石的美稱。 唐 李益 《入華山訪隱者經仙人石壇》詩：“仙人古石壇，苔遶青瑤局。”

(3).喻碧峰。 宋 楊萬里 《閶門外登溪船》詩之二：“上得船來恰對山，一山頃刻變多般：初堆翠被百千摺，忽拔青瑤三兩竿。”

天壇

明清兩代帝王用以祭天和祈禱豐年的建築。在原北京外城的東南部。始建於明永樂十八年(1420年)。總面積為273公頃。主要建築祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上

五色雲

五色雲彩。古人以為祥瑞。《陳書·徐陵傳》：“母 臧氏 ，嘗夢五色雲化而為鳳，集左肩上，已而誕 陵 焉。”《舊唐書·鄭肅傳》：“ 仁表 文章尤稱俊拔……自謂門地、人物、文章具美，嘗曰：‘天瑞有五色雲，人瑞有 鄭仁表 。’”《宋史·韓琦傳》：“ 琦 風骨秀異，弱冠舉進士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色雲見，左右皆賀。” 元 方回 《次韻劉君鼎見贈》之二：“名場早捷千軍陣，臚陛應符五色雲。”詳“五雲體”。