原文
月上江齋夜未分,鸞笙遙度隔林聞。
上人更寄青瑤麈,時拂天壇五色雲。
詩詞問答
問:《題梅花道人所制竹枝贈江月軒主者》的作者是誰?答:張適
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押文韻 出處:明詩紀事 甲簽·卷二十
參考注釋
上江
(1).多指 長江 的上流地區。《北史·崔仲方傳》:“ 上江 水軍,鼓行以前,雖恃九江五湖之險,非德無以為固。”《隋書·郇王慶傳》:“ 上江 米船,皆被抄截,士卒飢餒,半菽不充。” 唐 劉長卿 《奉送盧員外之饒州》詩:“天書萬里至,旌旆 上江 飛。”《資治通鑑·唐高祖武德元年》:“朕方欲歸,正為 上江 米船未至,今與汝歸耳。” 胡三省 註:“ 夏口 以上為 上江 。”《二十年目睹之怪現狀》第四六回:“你今番回去,等過了年,便到 上江 一帶去查看。”
(2).又因 長江 從 安徽 流入 江蘇 ,故舊稱 安徽 為 上江 , 江蘇 為 下江 。今 浙江省 的 金華 、 衢州 一帶,居 浙江 上游,舊時也稱 上江 。
(3).水名。《史記·夏本紀》“ 三江 既入, 震澤 致定” 唐 張守節 正義:“ 三江 者,在 蘇州 東南三十里,名 三江口 …… 江 東南上七十里至 白蜆湖 ,名曰 上江 ,亦曰 東江 。”
(4).水名。 廣東省 稱 鬰水 ( 西江 )為 上江 , 瀧水 為 下江 。參見“ 西江 ”。
鸞笙
笙的美稱。 宋 張元乾 《好事近》詞:“ 瑤池 清夜宴羣仙,鸞笙未吹徹。” 明 宋訥 《王子秋過故宮》詩:“興隆有管鸞笙歇,劈正無官玉斧沉。”
遙度
猶遠渡。 宋 周邦彥 《西河·金陵》詞:“怒濤寂寞打孤城,風檣遙度天際。”
謂在遠處規劃或推測。《宋史·岳飛傳》:“帝賜札曰:‘設施之方,一以委卿,朕不遙度。’” 明 張居正 《答兩廣殷石汀書》:“萬里之外,事難遙度,用兵之機,忌從中制。惟公熟計而審圖之。”
上人
(1) 舊時尊稱僧人
(2) 佛教稱德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指職位高的統治者
(4) 上等人
農工商賈勞苦營生,非上人之所為
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌駕於他人之上
青瑤
(1).青玉。 晉 王嘉 《拾遺記·瀛洲》:“﹝ 瀛洲 ﹞有金巒之觀……刻黑玉為烏,以水精為月,青瑤為蟾兔。” 唐 陳標 《焦桐樹》詩:“若使琢磨徽白玉,便來風律軫青瑤。”
(2).青石的美稱。 唐 李益 《入華山訪隱者經仙人石壇》詩:“仙人古石壇,苔遶青瑤局。”
(3).喻碧峰。 宋 楊萬里 《閶門外登溪船》詩之二:“上得船來恰對山,一山頃刻變多般:初堆翠被百千摺,忽拔青瑤三兩竿。”
天壇
明清兩代帝王用以祭天和祈禱豐年的建築。在原北京外城的東南部。始建於明永樂十八年(1420年)。總面積為273公頃。主要建築祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上
五色雲
五色雲彩。古人以為祥瑞。《陳書·徐陵傳》:“母 臧氏 ,嘗夢五色雲化而為鳳,集左肩上,已而誕 陵 焉。”《舊唐書·鄭肅傳》:“ 仁表 文章尤稱俊拔……自謂門地、人物、文章具美,嘗曰:‘天瑞有五色雲,人瑞有 鄭仁表 。’”《宋史·韓琦傳》:“ 琦 風骨秀異,弱冠舉進士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色雲見,左右皆賀。” 元 方回 《次韻劉君鼎見贈》之二:“名場早捷千軍陣,臚陛應符五色雲。”詳“五雲體”。
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