期頤與耋耄，鹹在優禮中

名句出處

出自明代祁順的《貴陽雅頌二十四首同翠渠作·其二十一·遵詔養老》

全文：
養老垂古典，聖朝更加隆。
期頤與耋耄，鹹在優禮中。
綸音下霄漢，感泣多老癃。
門庭齎束帛，倉廩分塵紅。
誰能宣德意，有美中丞公。

祁順詩詞大全

參考注釋

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄 註：“期，猶要也；頤，養也。不知衣服食味，孝子要盡養道而已。” 孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“餘生已過足，不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產、期頤之壽，於願足乎？” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”

耋耄

高壽。《晉書·李重傳》：“臣訪 沖 州邑，言其雖年近耋耄，而志氣克壯；耽道窮藪，老而彌新。” 宋 葉適 《忠翊郎武學蔡君墓志銘》：“不盡年可戚嗟兮，儻耋耄渠不為之歡欣！” 清 劉大櫆 《程太夫人壽序》：“八十、九十者所在多有，惟無德以堪之，則雖有耋耄期頤之壽，與朝菌不殊也。”

禮中

謂切合儀節；禮節得體。 漢 應劭 《風俗通·愆禮·山陽太守汝南薛恭祖》：“太傅 汝南 陳蕃 、 袁隗 皆制衰絰，列在服位，躬入隧，哀以送之，近得禮中。” 王利器 註：“禮中，猶言中禮，以過與不及皆非中，故中禮謂之得禮中。”《三國志·魏志·王朗傳》“及 文帝 踐阼，改為司空，進封 樂平鄉 侯” 裴松之 注引《魏名臣奏》載 王朗 《節省奏》：“政充事猥，威儀繁富，隆於三代，近過禮中。”