何勞問枯骨，再取陰陽籌

名句出處

出自唐代李涉的《詠古》

全文：
大智思濟物，道行心始休。
垂綸自訊息，歲月任春秋。
紂虐武既賢，風雲固可求。
順天行殺機，所向協良謀。
況以丈人師，將濟安川流。
何勞問枯骨，再取陰陽籌。
霸國不務仁，兵戈恣相酬。
空令渭水跡，千古獨悠悠。

李涉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

何勞

猶言何須煩勞，用不著。《三國演義》第九六回：“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰：‘敗軍之將，何勞丞相遠接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經別法王，袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫，臨去何勞懺罪殃。”

承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

枯骨

屍骨,也指死屍

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》