題勝朝殉節諸臣錄

作者:乾隆 朝代:清代

題勝朝殉節諸臣錄原文

信史由來貴癉彰,勝朝殉節與膻薌。

五常萬古既雲樹,潛德幽光允賴揚。

等度早傳遼及宋,後先直邁漢和唐。

諸臣泉壞應相慶,舍死初心久乃償。

詩詞問答

問:題勝朝殉節諸臣錄的作者是誰?答:乾隆
問:題勝朝殉節諸臣錄寫於哪個朝代?答:清代
問:題勝朝殉節諸臣錄是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押陽韻 出處:御製詩四集卷三十五

2. 宋李若水從欽宗至金營不屈而死金人相與言曰遼國之亡死義者十數南朝惟李侍郎一人

參考注釋

信史

紀事真實可信、無所諱飾的史籍。《公羊傳·昭公十二年》:“《春秋》之信史也,其序則 齊桓 、 晉文 ;其會,則主會者為之也。” 宋 陸游 《史院書事》詩:“信史新修稿滿牀,牙籤黃帊帶芸香。”《清史稿·聖祖紀三》:“壬戌,誡修《明史》史臣覈公論,明是非,以成信史。”

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

勝朝

指已被現王朝取代的前王朝

這批勝朝遺少雖然個個年輕,但都迂腐守舊

殉節

(1).為保全志節而犧牲生命。《晉書·忠義傳贊》:“重義輕生,亡軀殉節。” 唐 劉知幾 《史通·因習》:“夫王室將崩,霸圖雲構,必有忠臣義士捐生殉節。”

(2).指女子因抗拒凌辱或屈從封建禮教而死。 清 王士禛 《池北偶談·談獻六·六女》:“ 南海縣 樵夫 陳茂 ,逢虎斃命,妻 張順娘 覓遺骸,築墳,殉節。”《儒林外史》第四八回:“我仔細想來,我這小女要殉節的真切,倒也由著他行罷。”

膻薌

同“ 羶薌 ”。燒煮牛羊肉的氣味。亦泛指牛羊肉。 清 黃遵憲 《番客篇》:“赤足絡繹來,大盤薦膻薌。”

五常

(1) 指仁、義、禮、智、信

(2) 五倫。封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”

三綱五常

(3) 五行

萬古

萬世

萬古長青

雲樹

(1).雲和樹。 南朝 梁 劉孝威 《和皇太子春林晚雨》:“雲樹交為密,雨日共成虹。” 唐 王維 《送崔興宗》詩:“塞迥山河浄,天長雲樹微。” 明 劉基 《梅花引》詞:“晚雲凝,晚煙橫,菸草茫茫雲樹平。”

(2).高聳入雲的樹木。 唐 崔櫓 《華清宮》詩之一:“草遮回磴絶鳴鑾,雲樹深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》詩:“魚龍深夜浮光怪,雲樹遙空帶渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》詩:“飛越關山,飛越雲樹。”

(3).比喻朋友闊別遠隔。 唐 白居易 《早春西湖閒遊悵然興懷寄微之》詩:“雲樹分三驛,煙波限一津。翻嗟寸步隔,卻厭尺書頻。” 明 高啟 《讀周記室<荊南集>》詩:“生別猶疑不再逢, 楚 天雲樹隔重重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·英雄舉動》:“但念 吳 頭 楚 尾,雲樹為遙。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·軍次實錄》:“﹝眾天將天兵﹞依依敬別,因吟以勸慰之:‘離別深情世罕拋,關心雲樹及河橋。’”參見“ 雲樹之思 ”。

潛德

謂不為人知的美德。 漢 劉歆 《遂初賦》:“□幽潛德,含理神兮。” 宋 薛季宣 《答陳同甫書》:“發潛德之幽光,某愧焉多矣。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“固由聖主名臣表揚潛德,而 忠端 靈爽至於三百年後,猶足以感天地而動風雨。”

幽光

(1).潛隱的光輝。常用以指人的品德。 唐 韓愈 《答崔立之書》:“誅姦諛於既死,發潛德之幽光。” 唐 柳宗元 《與邕州李域中丞論陸卓啟》:“振宣幽光,激勵頽俗。” 明 李東陽 《雷公峽二十韻》:“有筆贊幽光,茲言敢終納。” 清 龔自珍 《懺心》詩:“經濟文章磨白晝,幽光狂慧復中宵。”復,發露。

(2).微弱的光。 唐 李商隱 《燕台》詩之一:“今日東風自不勝,化作幽光入西海。” 郭沫若 《脫離 * 以後》八:“街頭巷口泛著一種形容不出來的恬靜的幽光,人到這兒,就好像魂游太虛之府。”

允賴

信賴,依靠。 宋 蘇轍 《南京祈禱文》之四:“苟東作順敘,將終歲允賴。”

後先

腳前腳後距離很近

舟與哨相後先。——宋· 文天祥《指南錄後序》

初心

(1).本意。 晉 乾寶 《搜神記》卷十五:“既不契於初心,生死永訣。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“ 岑文本 之初心,止於縣令。” 郭沫若 《萬引》:“我的初心是想在創作上得些觀摩。”

(2).佛教語。指初發心愿學習佛法者。《景德傳燈錄·弘教大師》:“初心後學,近入叢林;方便門中,乞師指示。”

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