瀟然獨出泥滓外，不待好風相濯磨

名句出處

出自宋代釋寶曇的《和史魏公荷花》

全文：
瀟然獨出泥滓外，不待好風相濯磨。
紅如鹹池浴朝日，瑩若璧月沉秋波。
強將國色斗清絕，輒莫天人誰敢過。
香閣容我小舟入，不怕鴛鴦驚棹歌。

釋寶曇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

瀟然

(1).清幽寂靜貌。 唐 牟融 《題朱慶餘閒居》詩之三：“閒客幽棲處，瀟然一草廬。” 明 俞弁 《逸老堂詩話》卷下：“余嘗過訪其居，修竹瀟然，焚香獨坐。”

(2).脫俗不羈貌。 明 陳所聞 《駐馬聽·飛來峰》曲：“安得瀟然遺世，把煙霞摶弄。” 茅盾 《腐蝕·十月十日》：“她微昂著頭，若有所思，又若無所思，意態瀟然走著。”

(3).清涼貌。 明 馮惟敏 《黃羅歌·椿林堂觀雨》曲：“絲絲點點成甘露，荷沾濡瀟然無暑。”

獨出

(1).獨自外出。《列子·力命》：“獨往獨來，獨出獨入，孰能礙之？”

(2).突出；特出。 唐 韓愈 《贈張童子序》：“人皆謂童子耳目明達，神氣以靈，余亦偉童子之獨出於等夷也。” 宋 蘇軾 《玉盤盂》詩序：“﹝芍藥花﹞皆重跗累萼，繁麗豐碩。中有白花……姿格絶異，獨出於七千朵之上。”

(3).指獨生(子女)。《紅樓夢》第二八回：“我又沒個親兄弟、親姊妹……我也和你似的獨出，只怕同我的心一樣。”

泥滓

(1).泥渣。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“日月挾蟲鳥之瑕，不妨麗天之景； 黃河 含泥滓之濁，不害凌山之流。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》：“以今觀之，昌陽待泥土而生，昌蒲一有泥滓則死矣。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“但恐金沙未汰，不免夾帶些泥滓。” 清 方文 《樅川苦雨柬李仲山孫子糓》詩：“春來湖畔泥滓滑，欲行不行空踟躕。”

(2).猶污濁。比喻恥辱。《文選·潘岳＜西征賦＞》“奮迅泥滓” 李善 注引 漢 李陵 《與蘇武書》：“言為瑕穢，動增泥滓。”

(3).指視為污濁；賤視。 唐 皮日休 《移元徵君書》：“得喪不可搖其心，榮辱不能動其志，桎拲冠冕，泥滓祿位。”

(4).比喻卑下的地位。 晉 潘岳 《西征賦》：“或被髮左袵，奮迅泥滓。” 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》：“潦倒沉泥滓，欹危踐矯衡。” 宋 蘇舜欽 《舟中感懷寄館中諸君》詩：“乍脫泥滓底，稍見日月光。”

(5).比喻塵世。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“吾獨胡為在泥滓，青鞵布襪從此始。”

不待

不必,不用;不等

不待你來,他就走了

濯磨

亦作“ 濯摩 ”。洗滌磨鍊。比喻加強修養，以期有為。 宋 蘇軾 《＜居士集＞敘》：“自 歐陽子 出，天下爭自濯磨，以通經學古為高，以救時行道為賢，以犯顏納説為忠。” 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩：“子先法曹掾，仁義躬濯磨。” 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》：“思昔 仁祖 嘗下詔書，以古道飭天下士。天下士皆自濯摩，亦翕然丕變，一歸於正。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“然則 滿洲 弗逐，而欲士之爭自濯磨，民之敵愾效死，以期至乎獨立不羈之域，此必不可得之數也。”