七月十五日解夏，烏龜上竹竿

名句出處

出自宋代釋如淨的《偈頌三十八首》

全文：
四月十五日結夏，老鼠入飯瓮。
七月十五日解夏，烏龜上竹竿。
諸方恁麽，淨慈不然。
翻身透出竿頭路，開眼掀翻瓮里天。
咄，兩段不同休寐語，機先鷂子隔驢年。

釋如淨詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

七月

《詩·豳風》中的一首。反映 西周 農奴終年辛勞而不得溫飽的苦況。全詩八章八十八句，為《國風》中第一長篇。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》：“無衣無褐，必盈《七月》之嘆。” 宋 梅堯臣 《依韻吳沖卿秋蟲》：“今者《秋蟲》篇，不異《七月》章。” 清 王鳴盛 《蛾術編·詩序》：“蓋，《詩》有詠古而意在傷時者，《七月》、《信南山》、《采菽》之類是也。”

五日

(1).指農曆五月初五，端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》：“ 中宗 時， 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日淒涼心事，山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩：“兩衙決事官差我，五日延英詔問誰？”參見“ 五日京兆 ”。

解夏

佛教語。謂僧尼一夏九旬安居期滿而散去。 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“夏乃眾僧長養之節，在外行則恐傷草木蟲類，故九十日安居。至七月十五日，應禪寺掛搭，僧尼盡皆散去，謂之解夏。” 唐 韓鄂 《歲華紀麗·中元》：“眾僧解夏。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“四月十五日，天下僧尼就禪剎搭掛，謂之‘結夏’，又謂之‘結制’，蓋方長養之辰，出外恐傷草木蟲蟻，故九十日安居。《釋苑宗規》云：‘ 祝融 在候， 炎帝 司方當法王禁足之辰。’是釋子護生之日，至七月十五日，始盡散去，謂之‘解夏’，又謂之‘解制’。” 清 褚人穫 《堅瓠續集·僧尼結夏》：“至七月十五日，應禪寺掛褡，僧尼皆散去，謂之解夏、解制。”

烏龜

(1).爬行動物。體扁有硬甲，頭尾四肢能縮入殼內，生活在河流、湖泊里，龜甲能入藥。亦叫金龜，俗稱王八。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“烏龜怯姦怕寒，縮頸以殼自遮。” 元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第二折：“如今只學烏龜法，得縮頭時且縮頭。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“今人以妻之外淫者，目其夫為烏龜，蓋龜不能交而縱牝者與蛇交也。”《紅樓夢》第二八回：“女兒悲，嫁了個男人是烏龜。” 胡適 《＜鏡花緣＞的引論（四）》：“婦人和別的男子有愛情，自己的丈夫若寬恕了他們，社會上便要給他‘烏龜’的稱號。”

(2).譏稱妻有外遇的人。

(3).舊時稱開設妓*院或在妓*院執役的男子。《初刻拍案驚奇》卷十二：“誰知這人，卻是 揚州 一個大光棍，當機兵，養娼妓，接子弟的，是個煙花的領袖，烏龜的班頭。”《儒林外史》第二二回：“兩個秀才一眼看見 王義安 ，那穿繭綢的道：‘這不是我們這裡 豐家巷 婊*子家掌柜的烏龜 王義安 ？’”

竹竿

(1).砍下來的削去枝葉的竹子。《詩·衛風·竹竿》：“籊籊竹竿，以釣於 淇 。”《後漢書·方術傳下·左慈》：“﹝ 慈 ﹞因求銅盤貯水，以竹竿餌釣於盤中，須臾引一鱸魚出。” 唐 孟浩然 《峴潭作》詩：“試垂竹竿釣，果得查頭鯿。”《二十年目睹之怪現狀》第五三回：“那幾個人卻是對著我走來，一個提著半明不滅的燈籠，那兩個每人摃著一根七八尺長的竹竿子。” 沉從文 《邊城》一：“渡船頭豎了一根小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環。”

(2).竹子的主幹。 唐 元稹 《種竹》詩：“昔公憐我直，比之秋竹竿。” 清 金人瑞 《對雪》詩：“壓倒竹竿終勁直，憐斯鳥雀盡徬徨。”

(3).指竹子。 元 耶律楚材 《西域和王君玉詩》之六：“奔走紅塵積有年，深思雪澗竹竿千。” 章炳麟 《董逃歌》：“ 秦 帝不蹈海，歸蒔千竹竿。”