大同歌

大同歌原文

燕冀巒並旱何甚，赤地千里皆無禾。

邊儲祿米兩相併，郡縣走帖頻催科。

況聞開邊事窮黷，漢兵遠過桑乾河。

雙聞築城萬夫役，怨號無乃傷天和。

匪緣胡虜寇邊急，自是吾人生事多。

城中軍民竭膏血，帳下供給如山阿。

憤來便欲叫閶闔，皇穹不鑒將如何。

詩詞問答

問：大同歌的作者是誰？答：江源
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注釋

1. 押歌韻

參考注釋

赤地千里

大旱之年,莊稼、野草盡皆乾枯而死,大地滿目荒涼

邊儲

亦作“邉儲”。指邊防用的儲備糧食或物資。《北史·魏陽平康王世遵傳》：“﹝ 世遵 ﹞後頗行貨賄，散費邊儲，是以聲名有損。” 宋 蘇轍 《侯利建京東漕進亮采河東漕》：“民食無匱而邉儲有繼。” 清 孫蕙 《濬河行》：“ 汴宋 營漕分四路，半作邊儲半國賦。” 戴裔煊 《宋代鈔鹽制度研究》第三編第七章二：“而烽堠常警，邊備莫撤，邊儲仍不可不備。”

祿米

用作俸祿的粟米(古代官員俸祿,以米(糧)計算,故稱“祿米”)

相併

並排；並列。 唐 朱慶餘 《宮詞》：“寂寂花時閉院門，美人相併立瓊軒。” 宋 范成大 《偶題》詩：“蕉心榴萼俱無賴，要與春衫相併紅。”

郡縣

古代兩級行政單位,大體相當今天的省與縣

給貢職如郡縣。——《戰國策·燕策》

郡縣苦秦吏。——《史記·陳涉世家》

定東南郡縣。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

催科

催收租稅。租稅有科條法規，故稱。 宋 鄭文寶 《江南餘載》上：“ 錢氏 科斂酷慘，民欠升斗，必至徒刑。 湯悅 、 徐鉉 嘗使焉，雲夜半聞聲若麞麂號叫，及曉問之，乃縣司催科耳。”《宋史·職官志三》：“以四善、三最考守令：……獄訟無寃、催科不擾為治事之最。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“而身為州縣者，又往往急催科，緩撫字，瘠百姓，肥身家。”

開邊

謂用武力開拓疆土。 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之五：“朕思念舊民，永言攸濟，故選將開邊，勞來安集。” 唐 杜甫 《前出塞》詩之一：“君已富土境，開邊一何多？” 清 袁枚 《隨園隨筆·諸經》：“以 齊襄公 復九世之讎為合禮，啟 漢武 開邊之禍。”

窮黷

見“ 窮兵黷武 ”。

遠過

超過。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》：“ 仲宣 續自善於辭賦，惜其體弱，不足起其文，至於所善，古人無以遠過。” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“豈但 祁岳 與 鄭虔 ，筆跡遠過 楊契丹 。” 明 黃寶 《＜新書＞序》：“﹝ 賈誼 ﹞高世之才……雖古之 伊 管 ，未能遠過。”今指遠遠超過。

桑乾

(1).河名。今 永定河 之上游。相傳每年桑椹成熟時河水乾涸，故名。 唐 李白 《戰城南》詩：“去年戰， 桑乾 源，今年戰， 蔥河 道。” 明 沉煉 《寄馮敬叔》詩：“ 桑乾河 水近，知是憶 并州 。”

(2).古縣名。

築城

設定防禦工事

夫役

被調發服勞役或受僱而供役使的人。 唐 元稹 《招討鎮州制》：“應緣軍務所須，並不得干擾百姓。如要車牛夫役及工匠之類，並宜和雇情願，仍優給價錢。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第一節：“ 北宋 的夫役是自耕農、佃農等廣大農民負擔的無償的勞役。” 葉聖陶 《城中》：“他只挾著一個皮書包，不需要夫役幫助，也不象其他旅客那么慌忙。”

夫役，舊指從事體力勞動或被役使的人。 瞿秋白 《文藝雜著續輯·“打倒帝國主義”的古典》：“ 廣州市 上用黃土鋪道恭迎 香港 總督 金文泰 的時候，特派三百名伕役洗刷牆壁上的‘打倒帝國主義’。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第二節：“這些奴隸在平時便做農；在有土木工事的時候便供徭役，在征戰的時候，便不免要當兵或者是伕役了。”

無乃

表示委婉反問。不是;豈不是

無乃爾是過與。——《論語·季氏》

無乃不可乎。——《左傳·僖公三十二》

天和

(1).謂自然和順之理；天地之和氣。《莊子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者為然。”《莊子·知北游》：“若正汝形，一汝視，天和將至。” 成玄英 疏：“汝形容端雅，勿為邪僻，視聽純一，勿多取境自，然和理歸至汝身。”《淮南子·俶真訓》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食於地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩：“萬類皆有性，各各稟天和。”《紅樓夢》第十六回：“且父母在家，思想女兒，不能一見，倘因此成疾，亦大傷天和之事。”

(2).謂人體之元氣。《文子·下德》：“目悅五色，口肥滋味，耳淫五聲，七竅交爭，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晉 葛洪 《抱朴子·道意》：“精靈困於煩擾，榮衛消於役用。煎熬形氣，刻削天和。” 宋 蘇軾 《和寄天選長官》詩：“虛懷養天和，肯徇奔走鬧。”《封神演義》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下當善保天和，則臣等不勝慶幸。’” 清 顧炎武 《寄子嚴》詩：“不幸喪厥明，猶能保天和。”

(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩之二：“鳥鳴知天曙，冰泮知天和。”

胡虜

秦 漢 時稱 匈奴 為胡虜，後世用為與中原敵對的北方部族之通稱。《漢書·晁錯傳》：“臣聞 漢 興以來， 胡 虜數入邊地。”《漢書·王莽傳中》：“以 新 室之威而吞 胡 虜，無異口中蚤蝨。” 唐 李白 《子夜吳歌》之三：“何日平胡虜，良人罷遠征。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞：“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲 匈奴 血。” 明 王瓊 《雙溪雜記》：“當流賊內亂之時，而胡虜不侵，猶能支也；設使胡虜又大舉入寇， 李公 等必束手無策矣。” 太平天囯 楊秀清 蕭朝貴 《奉天討胡檄布四方諭》：“予惟天下者上帝之天下，非胡虜之天下也。”

寇邊

敵人侵犯邊境

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

吾人

我們

吾人視覺。——蔡元培《圖畫》

吾人理想。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

吾人彭聃之壽。—— 赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

生事

(1) 製造麻煩;惹事非

我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司,刺配到這裡。——《水滸》第十四回

造謠生事

(2) 指生計;境遇

生事若何?

軍民

軍人和平民

膏血

脂血。比喻用血汗換來的財富

這名貪官就知道吸取人民膏血

農桑廢於追呼,膏血竭於笞捶。——《新唐書·陸贄傳》

帳下

(1).營帳中。《史記·樊酈滕灌列傳》：“ 樊噲 在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛止 噲 ， 噲 直撞入，立帳下。” 唐 高適 《燕歌行》：“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。” 清 嚴遂成 《三垂岡》詩：“風雲帳下奇兒在，鼓角樽前老淚多。”

(2).指將帥的部下。《後漢書·董卓傳》：“ 韓遂 走 金城 羌 中，為其帳下所殺。” 北魏 酈道元 《水經注·鮑丘水》：“﹝ 劉靖 ﹞乃使帳下 丁鴻 督軍士千人，以 嘉平 二年立遏於水。” 唐 王維 《獻始興公》詩：“賤子跪自陳，可為帳下不？” 清 吳偉業 《臨江參軍》詩：“日暮箭鏃盡，左右刀鋋集，帳下勸之走，叱謂吾死國。”

供給

(1) 滿足社會購買力的需要

供給生活用品

發展經濟,保障供給

(2) 按一定規格供應或作為伴隨物而配給

原料由國家供給

山阿

山嶽;小陵

死去何所道,托體同山阿。——晉· 淘潛《輓歌》

閶闔

(1) 傳說中的天門

閶,天門也。楚人名門曰閶闔。——《說文》

排閶闔而入帝宮。——《史記·司馬相如傳》

吾令帝閽開關兮,倚閶闔而望予。——屈原《楚辭·離騷》

(2) 宮門的正門

九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒。——王維《和賈舍人早朝大明宮之作》

皇穹

(1).猶皇天。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“登假皇穹，鋪衍下土，非 新 家其疇離之？”《全唐詩》卷七八五載《白雪歌》：“皇穹何處飛瓊屑？散下人間作春雪。” 宋 楊萬里 《誠齋詩話》：“皇穹將傾，天柱必折，大帝欲仆， 泰岳 必蹶。”

(2).指天帝。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“皇穹神察，喆人是恃。如何靈祇，殲我吉士！”《舊唐書·代宗紀》：“皇穹以朕為子，蒼生以朕為父。” 元 周霆震 《古金城謠》：“向來不曉皇穹意，名將南征死相繼。” 章炳麟 《艾如張》詩：“皇穹鑒黎庶，均平無九服。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》