又七年,還自揚州,復到舅家問焉

王安石傷仲永

名句出處

出自宋代王安石的《傷仲永》

全文:
金溪民方仲永,世隸耕。
仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。
父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。
其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。
自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。
  余聞之也久。
明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。
令作詩,不能稱前時之聞。
又七年,還自揚州,復到舅家問焉
曰:“泯然眾人矣。
“  王子曰:仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,賢於材人遠矣。
卒之為眾人,則其受於人者不至也。
彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

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名句書法欣賞

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參考注釋

家問

(1).家信。《晉書·陸機傳》:“初, 機 有駿犬,名曰 黃耳 ,甚愛之。既而羈寓京師,久無家問,笑語犬曰:‘我家絶無書信,汝能齎書取訊息不?’”《周書·晉盪公護傳》:“不期今日,得通家問,伏紙嗚咽,言不宣心。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·崔球晝夢至家》:“既覺,歷歷憶其詩,乃書之藏於笥。後月餘,家問至。其妻寄此詩,一字無差。” 清 惲敬 《女嬰壙銘》:“ 敬 方游 太原 ,五月十六日, 嬰 以痘殤,葬居 西師子墩 ,屬 武進縣 通江鄉 。九月家問至 太原 。”

(2).謂在家中問學,非正式從師求學。參見“ 室學 ”。

王安石名句,傷仲永名句

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