贈華陽道者原文
華陽真人坐菊齋，一觴還對菊花開。
丹霞滿面雙瞳碧，笑閱人間幾去來。
詩詞問答
問：贈華陽道者的作者是誰？答：王樵
問：贈華陽道者寫於哪個朝代？答：明代
問：贈華陽道者是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押灰韻
參考注釋
真人
(1) 親身和活著的人
在銀幕上…但決非真人
(2) 道教稱有養本性或修行得道的人,多用做稱號
菊花
多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥
丹霞
(1).紅霞。 三國 魏 曹丕 《丹霞蔽日行》：“丹霞蔽日，采虹垂天。” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“丹霞爛成綺，素雲輕若綈。” 明 夏完淳 《敘懷》詩：“丹霞照深池，清暉被嘉樹。”
(2).比喻紅艷的色彩。 晉 傅玄 《艷歌行》：“白素為下裾，丹霞為上襦。” 唐 李商隱 《和鄭愚贈箏妓二十韻》：“茜袖捧瓊姿，皎日丹霞起。”《紅樓夢》第五八回：“﹝ 寶玉 ﹞從 沁芳橋 一帶堤上走來。只見柳垂金綫，桃吐丹霞。”
滿面
整個面部
滿面笑容
雙瞳
(1).兩眼。 唐 杜甫 《天育驃圖歌》：“毛為緑縹兩耳黃，眼有紫燄雙瞳方。”《兒女英雄傳》第二五回：“世上這般雙瞳如豆，一葉迷山的，以至糊塗下人，又有幾個深明大義的呢？”
(2).重瞳，兩個眸子。 晉 王嘉 《拾遺記·員嶠山》：“人皆雙瞳，修眉長耳。” 唐 李白 《登廣武古戰場懷古》詩：“ 項王 氣蓋世，紫電明雙瞳。” 王琦 注引《史記·項羽本紀》：“聞 項羽 亦重瞳子。” 清 毛祥麟 《對山餘墨·巫覡》：“或謬託雙瞳，或揑稱鬼附，妄論休咎，武斷死生。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
去來
(1).往來，往返。《商君書·墾令》：“商勞則去來賫送之禮，無通於百縣，則農民不飢，行不飾。”《魏書·禮志四》：“各令騎將六人去來挑戰，步兵更進退以相拒擊。” 明 王鏊 《震澤長語·官制》：“所以皷舞群倫，曰官曰差遣曰職而已，又遷徙去來，常無虛日。”
(2).謂離去而又歸來。《史記·孝文本紀》：“與王 興居 去來，亦赦之。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“雖始與 興居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高會東少司寇》詩：“鄉里卻看鬚鬢舊，行藏轉覺去來新。”
(3).離去。來，語氣助詞。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王白馬篇》詩：“去來今何道，卑賤生所鍾。” 唐 孟郊 《古意》詩：“盪子守邊戍，佳人莫相從，去來年月多，苦愁改形容。”
(4).猶言左右，表示概數。
(5).佛教語。指過去、未來。 宋 范成大 《二偈呈似壽老》詩：“法法剎那無住，云何見在去來。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·雙樹幻鈔引上》：“﹝釋氏之﹞苦空矣，即未能頓悟，而足以亡亂於去來。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》：“但有去來無現在，無窮生滅看香菸。”
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