自是陶家高品格，粗桃俗李敢隨肩

名句出處

出自清代方仁淵的《辛丑九月十三夜伏枕不寐，憶前年詠菊詩款愜意，續賦二律·其一》

全文：
群芳奪目艷陽天，寂寂柴門抱石眠。
不與春光爭爛漫，獨尋秋色斗鮮妍。
奇才豈肯因人熱，傲骨何須入世憐。
自是陶家高品格，粗桃俗李敢隨肩。

參考注釋

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

陶家

(1).謂燒制陶器與從事稼穡。家，通“ 稼 ”。《大戴禮記·五帝德》：“﹝ 帝舜 ﹞ 蟜牛 之孫， 瞽叟 之子也，曰 重華 。好學孝友，聞於四海，陶家事親，寬裕溫良。” 王聘珍 解詁：“‘家’當為‘稼’。《孟子》曰：‘自耕稼陶漁。’”

(2).燒制陶器的人。 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上：“ 廣州 陶家皆作土鍋鑊，燒熟，以土油之，其潔浄則愈於鐵器，尤宜煮藥。” 明 宋應星 《天工開物·陶埏》：“凡陶家為缶屬，其類百千。大者缸瓮，中者鉢盂，小者瓶罐。”

(3).指 晉 詩人 陶潛 。 唐 司空圖 《楊柳枝》詞：“ 陶 家五柳簇衡門，還有高情愛此君。” 唐 薛能 《折楊柳》詩之九：“眾木猶寒獨早青，御溝橋畔 曲江亭 ， 陶 家舊日應如此，一院春條滿遶廳。” 唐 皎然 《酬烏程楊明府華雨後小亭對月見呈》：“夜涼喜無訟，霽色搖閒情。暑退不因雨， 陶 家風自清。”參見“ 陶叟 ”。

品格

(1) 品性;性格

烈士所具有的品格

(2) 指文學、藝術作品的質量和風格

(3) 物品的質量、規格

隨肩

(1).《禮記·曲禮上》：“十年以長，則兄事之；五年以長，則肩隨之。” 鄭玄 註：“肩隨者，與之並行差退。”後用“隨肩”表示追隨左右，形影不離。 南朝 梁 蕭統 《七契》：“陶嘉月而結交遊，藉芳辰而宴朋友。望 宜春 以隨肩，入 長楊 以攜手。” 唐 杜甫 《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻》：“恩榮同拜手，出入最隨肩。” 清 唐孫華 《挽磐庵弟》詩：“出入每隨肩，連柎暎蕚棣。”

(2).客套話。猶言附驥尾、忝陪末列。 清 惲敬 《文昌宮碑陰錄》：“ 敬 以愚瞀隨肩州縣下吏，無以仰輔朝廷之製作。”

(3).朋友；故交。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“兩京猶薄產，四海絶隨肩。” 仇兆鰲 註：“薄產，田園久荒。隨肩，故交日替。”