名句出處
出自清代巨贊的《悼田壽昌（田漢）》
全文：
靴聲橐橐憶當年，慷慨陳詞猛著鞭。
南國劇場聆夜話，祝融峰頂設齋筵。
北來常作書房客，遲到方知厄逆連。
往事縈思剩一慟，於今昭雪尚悽然。
參考注釋
南國
祖國的南部
劇場
現代供戲劇、歌舞、曲藝等演出的場所,建築物內通常包括設有邊副台與懸吊布景空間的舞台、供演員用的化裝間以及通常設有樓座和包廂座的觀眾席
夜話
夜間的談話(多用做書名)
《燕山夜話》
祝融
(1).神名。 帝嚳 時的火官，後尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災的代稱。《國語·鄭語》：「夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰『祝融』，其功大矣。」《呂氏春秋·孟夏》：「其神 祝融 。」 高誘 註：「 祝融 ， 顓頊氏 後， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。」 唐 張說 《蒲津橋贊》：「 飛廉 煽炭， 祝融 理爐。」 清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩：「趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 。」
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：「得 奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方。」《漢書·揚雄傳上》：「麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。」 顏師古 註：「 祝融 ，南方神。」 唐 韓愈 《南海神廟碑》：「考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號為 祝融 。」
(3).傳說中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：「世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也。」
(4).峰名。 衡山 的最高峰。據《路史》雲， 祝融 葬 衡山 之陽，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：「 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 。」 宋 楊萬里 《送劉子思往衡陽》詩：「 洞庭 昨夜起霜風，翩然欲登 石廩 與 祝融 。」
峰頂
1.亦作"峰頂"。
2.山峰的頂端。
3.喻事物發展的頂點。
設齋
(1).備辦素食。 隋煬帝 《遣使入天台設周忌書》：「今遣典籤 吳景賢 ，往彼設齋，奉為亡日追福。」 宋 錢愐 《錢氏私志·尚主》：「 岐公 遂就啟聖院設齋，令 敏甫 盡召同舍。飯罷， 岐公 會茶，熟視 光玉 甚久。」 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·楚游日記》：「 桂王 臨朝，命承奉 劉 及 王 承奉之侄設齋 桃花沖 施僧。」
(2).向僧尼施食。 清 元龍 《乞食》詩：「林間纔定起，洗鉢出門行。童子亦知善，設齋非愛名。」
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