又嘲·道士當諦聽原文
道士當諦聽，沙門贈子言：鴻鶴已高逝，燕雀徒自喧。
詩詞問答
問：又嘲·道士當諦聽的作者是誰？答：靈辯
問：又嘲·道士當諦聽寫於哪個朝代？答：唐代
注釋
1. 押元韻 出處：全唐詩續補遺
2. 疑應作鵠
參考注釋
道士
(1) 指崇奉道教而又從事教務的人
那道士又執令牌,燒了符檄。——《西遊記》
(2) 修佛道之士的略稱。魏晉時指和尚
佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經疏下》
諦聽
注意地聽，仔細聽。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“當時乍見驚心目，凝視諦聽殊未足。”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“合掌跪膝諦聽。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“肅肅全軍，諦聽諦聽。”
沙門
梵語的音譯。出家的佛教徒的總稱。也指佛門
老孫一向秉教沙門。——《西遊記》
鴻鶴
(1). 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“ 老聃 在 周 之末，居 反景日室之山 ，與世人絶跡。帷有黃髮老叟五人，或乘鴻鶴，或衣羽毛，耳出於頂，瞳子皆方，面色玉潔，手握青筠之杖，與 聃 共談天地之數。”“鴻鶴”指鴻鵠與仙鶴。後用以為隱居、出家或學道的典實。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美初夏遊楞伽精舍次韻》：“未為 堯 舜 用，且向煙霞託。我亦擺塵埃，他年附鴻鶴。”
(2).比喻志向遠大。 唐 高適 《淇上酬薛三據兼寄郭少府微》詩：“且欲同鷦鷯，焉能志鴻鶴。”鶴，一作“鵠”。 唐 李嶠 《攀龍台碑》：“時運未集，東皋息鴻鶴之心；天衢既亨，北面就人臣之禮。”
高逝
(1).遠離某地而去。多指高隱。《孔叢子·公孫龍》：“今是非未分，而先生翻然欲高逝，可乎？” 漢 賈誼 《吊屈原賦》：“鳳縹縹其高逝兮，夫固自引而遠去。”
(2).去往高遠之處。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“粲奕奕而高逝，馳岌岌以相屬。” 隋 盧思道 《孤鴻賦》：“行離離而高逝，響噰噰而相續。”
燕雀
(1) 一種顏色鮮明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亞洲和歐洲北部,冬季向南遷徙,常作為籠鳥
(2) 燕和雀,比喻微賤或器量志向小的人
燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》
棄燕雀之小志。——丘遲《與陳伯之書》
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