豈惟畏簡書，誰與同嗜好

名句出處

出自宋代蘇過的《次韻任況之》

全文：
溪山豈遠人，吏縛苦難到。
豈惟畏簡書，誰與同嗜好。
我作汝潁行，蹉跎春事老。
況逢懷抱惡，千里風霜冒。
故人知我歸，尺書遠見勞。
似尋西溪約，故遣一介報。
何時脫韁鎖，著我林泉帽。
願言絕臧否，安用分瞭眊。
世故定可憎，覆車寧復蹈。
且共醉山翁，同看接䍦倒。

蘇過詩詞大全

參考注釋

豈惟

見“ 豈唯 ”。

畏簡書

《詩·小雅·出車》：“王事多難，不遑啟居。豈不懷歸，畏此簡書。” 毛 傳：“簡書，戒命也。隣國有急，以簡書相告，則奔命救之。”後以“畏簡書”為公務羈身之典。 唐 李德裕 《憶平泉山居贈沉吏部》詩：“昔聞 羊叔子 ，茅屋在東渠。豈不念歸路，徘徊畏簡書。” 唐 皇甫冉 《酬李司兵直夜見寄》詩：“見欲扁舟去，誰能畏簡書。”

與同

(1).與之相同。《詩·邶風·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所與同。” 鄭玄 箋：“ 衛 之諸臣行如是，不與諸伯之臣同。”《淮南子·泰族訓》：“故聖主者，舉賢以立功。不肖主舉其所與同。”

(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人帶酒，與同二人慾要起身，被店主人家扯住。”《水滸傳》第六七回：“卻説 關勝 與同 宣贊 、 郝思文 ，引領五千軍馬接來，相近 凌州 。”

嗜好

特別愛好(多用於貶義)

本人別無嗜好,只是每天都想喝上一杯