霜天曉角

霜天曉角原文

驚思幽會。瘦影依然自。

垂絕半生雲雨。巫山長夢初回。

詩詞問答

問：霜天曉角的作者是誰？答：王玉峰
問：霜天曉角寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：六十種曲 焚香記 第三十四出

參考注釋

幽會

(1).冥悟。 南朝 梁武帝 《上雲樂·方丈曲》：“金書發幽會，碧簡吐玄門。”

(2).在幽勝處聚會。 唐 白居易 《酬王十八李大見招游山》詩：“自憐幽會心期阻，復愧嘉招書信頻。”

(3).指相愛男女的私會。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“幽會未終，驚魂已斷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·香玉》：“藉此與風流士長作幽會，亦佳。” 柳青 《創業史》第一部結局：“這個念頭，自從五月之夜不愉快的幽會中從她腦里萌起以後，她就再用鐵鑷子也夾不出去了。”

依然

照往常,依舊

依然如故

依然有效

垂絕

(1).臨終。 宋 周煇 《清波別志》卷下：“﹝ 司馬溫公 ﹞歷敍多年不為人作碑誌，所辭拒者數十家，後復辭 劉原父 垂絶之託。” 明 唐順之 《松陽知縣胡君墓志銘》：“君之生也，趄趄踽踽，不能為巧；逮其卒也，垂絶之言，一何了了。” 魯迅 《中國小說史略》第二四篇：“ 寳玉 病亦加，一日垂絶，忽有一僧持玉來，遂蘇，見僧復氣絶，歷噩夢而覺。”

(2).接近危亡。 明 沉德符 《野獲編·河漕·海運》：“至 元順帝 時，漕河不通，始納 張士誠 之降，賴其海道貢米，以活 燕京 垂絶之命。”

半生

人生的一半,半世

雲雨

(1) 雲和雨

(2) 指男女合歡

山長

(1). 唐 、 五代 時對山居講學者的敬稱。如 唐 代刺史 孫丘 於 閬州 古 台山 置學舍，延 尹恭初 為山長； 五代 蔣維東 隱居 衡岳 ，受業者稱 蔣 為山長。事見 宋 馬永易 《實賓錄》卷十一。 宋 元 時為官立書院置山長，講學兼領院務； 明 清 時改由地方聘請。 清 末改書院為學堂，山長之制乃廢。 宋 范成大 《代兒童立春門貼詩》之三：“盛族推山長，修齡號櫟翁。” 元 吳養浩 《象山山長岳仲遠美任》詩：“雅有 岳山長 ，三年今在茲。”《文明小史》第二二回：“﹝總辦﹞本是郎中放的知府，因為辦軍裝的事罣誤了，制臺為他學問好，請他做個書院的山長，後來改了學堂，便充總辦之職。”

(2).隱者之稱。《宋史·雷簡夫傳》：“ 簡夫 始起隱者，出入乘牛，冠鐵冠，自號‘山長’。” 宋 陸游 《遣興》詩：“退歸自合稱山長，變化猶應侍帝晨。”