頻聞·其二原文
市頭米價逐日平，斯民直道存輿情。
更傳楓鎮往糶客，計值還載歸蘇城。
詩詞問答
問：頻聞·其二的作者是誰？答：乾隆
問：頻聞·其二寫於哪個朝代？答：清代
問：頻聞·其二是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押庚韻 出處：御製詩二集卷三十四
參考注釋
市頭
(1).市井；市場。 唐 元稹 《估客樂》詩：“一解市頭語，便無鄉里情。” 唐 施肩吾 《途中逢少女》詩：“市頭日賣千般鏡，知落誰家新匣中？” 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·鋪席》：“自 融和坊 到 市南坊 ，謂之‘珠子市頭’，如遇買賣，動以萬數。”
(2).指賣藝人等會聚的茶肆。 宋 吳自牧 《夢粱錄·茶肆》：“又有茶肆專是五奴打聚處，亦有諸行借工賣伎人會聚行老，謂之‘市頭’。”
(3).街頭。 郭沫若 《星空·仰望》：“污獨的 上海 市頭，乾淨的存在，只有那青青的天海！”
逐日
(1) 一天天;每天
病情逐日好轉
(2) 追趕太陽
夸父逐日
斯民
指老百姓。《孟子·萬章上》：“予將以斯道覺斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所載，斯民之良也。” 晉 陸機 《答賈長淵》詩：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾鞏 《福州上執政書》：“寇旱之餘，曾未朞歲，既安且富，至於如此， 鞏 與斯民與蒙其幸！” 魯迅 《悼楊銓》詩：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒。”
直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 開築，北起 九原 (今 內蒙古 包頭市 西北)，南至 雲陽 (今 陝西 淳化 西北)，是聯結 關中 平原與 河套 地區的主要通道。《史記·蒙恬列傳論》：“吾適北邊，自 直道 歸，行觀 蒙恬 所為 秦 築 長城 亭障，塹山堙谷，通 直道 ，固輕百姓力矣。”《新民晚報》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原來是一條專供軍隊大規模進攻的寬闊大道……全長一千四百里。由於是‘直道’，因此遇山開山，遇溝填溝，工程十分浩大。”
(2).泛指直的路。《北史·張衡傳》：“帝上 太行 ，開直道九十里，以抵其宅。”《魏書·太祖紀》：“車駕將北還，發卒萬人治直道。”
(3).猶正道。指確當的道理、準則。《禮記·雜記》：“其餘則直道而行之是也。”《韓非子·三守》：“然則端言直道之人不得見，而忠直日疏。” 唐 呂岩 《促拍滿路花》詞：“是非海里，直道作人難。”《二刻拍案驚奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然嘆息道：‘看此世界，直道終不可行！’” 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼還眼以牙還牙’是直道。”
輿情
民眾的看法、意見
明察輿情
計值
見“ 計直 ”。
載歸
謂載與俱歸。 唐 司空圖 《二十四詩品·沖淡》：“猶之惠風，荏苒在衣。閲音修篁，美曰載歸。” 郭紹虞 集解：“當此境地，心賞其美，神與之契，不禁發為載與俱歸之願，然而不可得也。其為沖淡又何如也！《臆説》：‘閲音如 曾點 風浴，載歸如 曾點 詠歸。’”
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