更因會得南華旨,止止之中有吉祥

乾隆再題惠山園八景·其八·涵光洞

名句出處

出自清代乾隆的《再題惠山園八景·其八·涵光洞》

全文:
幽洞能生虛白光,坐斯神謐意無忙。
更因會得南華旨,止止之中有吉祥

乾隆詩詞大全

參考注釋

會得

(1).猶言能理會,懂得。 唐 元稹 《嘉陵驛》詩之二:“無人會得此時意,一夜獨眠西畔廊。” 清 李漁 《比目魚·改生》:“我們這一班兄弟,學了箇把月戲文,還不曾會得一兩本。” 魯迅 《且介亭雜文·連環圖畫瑣談》:“這也不能謂之失真,因為觀者既經會得了內容,便是有了藝術上的真。”

(2).能夠。《初刻拍案驚奇》卷二十:“﹝晚婆﹞也會得使人喜,也會得使人愁。” 魯迅 《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》:“我想,倘沒有十月革命,這些作品是不但不能和我們見面,也未必會得出現的。”

南華

(1).《南華真經》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩:“燈下《南華》卷,袪愁當酒盃。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》:“ 莊周 《南華》,其文辭瑰崛橫放,固獨行天地間。” 林紓 《<百大家評選韓文菁華錄>序》:“今篤老無用,尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文。”

(2). 南華真人 的省稱,即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“ 南華 吾師也,親居賤職; 東方 達人也,安乎卑位。” 宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》:“已矣乎!吾生有命歸有時,我初無行亦無留,駕言隨子聽所之,豈以師 南華 而廢從 安期 。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二:“ 法常 首座《漁父詞》云:‘蝶夢 南華 方栩栩,斑斑誰跨 豐乾 虎。’”

(3).華南,南 中國 。 陳毅 《夜過江陰履國防廢壘有作》詩:“客過風興敵惶急,軍民游擊滿南 華 。”

止止

(1).猶止之。止於其上。《莊子·人間世》:“瞻彼闋者,虛室生白,吉祥止止。” 郭象 註:“夫吉祥之所集者,至虛至靜也。” 王先謙 集解:“案下止字或‘之’之誤。” 唐 權德輿 《與道者同守庚申》詩:“吉祥能止止,委順則生生。”

(2).停止;止住。《法華經·方便門》:“止止不須説,我法妙難思。” 唐 竇參 《湖上閒居》詩:“止止復何雲,物情何自私。” 宋 蘇軾 《次韻王定國謝韓子華過飲》:“誰要卿料理,欲説且止止。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

吉祥

吉利;幸運

吉祥菜

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