漢幟匪不華，所尚唯佳兵

名句出處

出自元代梅致和的《進善旌》

全文：
巍巍古元聖，製作何其精。
設旌五達衢，錫以進善名。
回飆動旖旎，晴霞絢晶熒。
匪直昭觀美，於以通下情。
至人秉彝性，耿耿懷忠誠。
臨風一遐矚，鼓舞趨皇京。
眷彼鄭蝥弧，周麾呼登城。
漢幟匪不華，所尚唯佳兵。
何如進賢士，相與圖太平。

梅致和詩詞大全

參考注釋

漢幟

(1). 漢王 劉邦 軍隊的旗幟。《漢書·韓信傳》：“拔 趙 幟，立 漢 幟。”

(2). 漢 人軍隊的旗幟。 唐 李約 《從軍行》：“游軍藏 漢 幟，降騎説蕃情。” 黎元洪 《檄山東文》：“陟 泰山 之巔，揮吾 漢 幟；決 黃河 之水，滌彼胡氛。”

(3). 漢 學的標幟。 清 皮錫瑞 《經學歷史·經學復盛時代》：“ 惠 戴 諸儒，為 漢 學大宗，已盡棄 宋 詮，獨標 漢 幟矣。”參見“ 漢學 ”。

不華

不開花。華，同“ 花 ”。 漢 徐幹 《中論·夭壽》：“且夫信無過於四時，而春或不華，夏或隕霜，秋或雨霜，冬或無冰。”

佳兵

《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。” 河上公 註：“祥，善也。兵者，驚精神，濁和氣，不善人之器也，不當修飾之。” 王念孫 《讀書雜誌餘編上·老子》：“佳當作‘隹’，字之誤也。隹，古‘唯’字也。” 唐 碑本作“唯”。 元 經幢作“隹”。 馬王堆 漢 墓帛書《老子》甲乙本皆無“佳”字。 魏源 《老子本義》引 袁昶 註：“然 漢 人已有佳兵不祥之語，則作佳兵亦古本也。”後世沿用“佳兵”為堅甲利兵或好用兵之義。 南朝 梁 庾肩吾 《被使從渡江》詩：“八陣引佳兵，三河總艫軸。” 唐 陳子昂 《送著作佐郎崔融等從梁王東征》詩：“王師非樂戰，之子慎佳兵。” 宋 岳珂 《桯史·逆亮辭怪》：“ 金 酋 亮 ……既立，遂肆暴無忌，佳兵苛役，以迄於亡。” 清 顧炎武 《羌湖引》：“佳兵不祥，天道好還，為賊自賊，為殘自殘。” 章炳麟 《國家論》：“世人以功成骨枯為佳兵者戒，不悟事雖合義，行跡非不與佳兵者同也。”