功在民生宜祀典，德惟坎濟受天慶

名句出處

出自清代乾隆的《惠濟祠》

全文：
河畔崇祠金碧煌，蓬萊祗在水中央。
載瞻鳳戺還龍戶，永奠內清與外黃。
功在民生宜祀典，德惟坎濟受天慶。
禱之久矣寧因已，惠我黔黎識不忘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

民生

民眾的生計

國計民生

祀典

(1).記載祭祀儀禮的典籍。《國語·魯語上》：“凡禘、郊、祖、宗、報，此五者國之典祀也……非是，不在祀典。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》：“夫盛德不泯，義存祀典。” 宋 蘇軾 《奏乞封太白山神狀》：“伏見當府 郿縣 太白山 ，雄鎮一方，載在祀典。”

(2).祭祀的儀禮。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》：“敬躬祀典，告奠聖靈。” 唐 陳羽 《明水賦》：“神靈是享，祀典攸傳。” 清 葉廷琯 《吹網錄·元氏封龍山頌》：“ 元氏 在 後漢 為 常山 相治，故相與長史，得為境內之山陳請祀典。”《二十年目睹之怪現狀》第六八回：“須知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派員拈香的。”

天慶

上天的賜福。《儀禮·士冠禮》：“黃耇無疆，受天之慶。”《漢書·兒寬傳》：“順成天慶，垂萬世之基。”《文選·班固＜東都賦＞》：“彰皇德兮侔 周成 ，永延長兮膺天慶。” 呂向 註：“言代祚延長，而當上天之福慶。”