詠木缽

詠木缽原文

擁腫乖繩墨，誰施月斧修。

居然五石瓠，那數一株榴。

虛滿皆如願，色空莫可求。

堪因遺闡士，渡海不驚鷗。

詩詞問答

問：詠木缽的作者是誰？答：乾隆
問：詠木缽寫於哪個朝代？答：清代
問：詠木缽是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押尤韻　出處：御製詩二集卷八十五

參考注釋

擁腫

(1).臃腫。隆起，不平直。《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫，而不中繩墨，其小枝捲曲，而不中規矩。” 唐 李白 《詠山樽》之二：“擁腫寒山木，嵌空成酒樽。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。”

(2).臃腫。引申為無所可用或無用。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 夏侯玄 以才望被戮，無 支離 擁腫之鑑也。” 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君》詩：“不才羞擁腫，乾祿謝侏儒。” 宋 秦觀 《＜逆旅集＞序》：“僕野人也。擁腫是師，懈怠是習，仰不知雅言之可愛。”

(3).臃腫。肥大；肥胖。 唐 韓偓 《雨》詩：“餉婦寥翹布領寒，牧童擁腫簑衣濕。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》：“同郡有富室子，形狀擁腫，步履蹣跚。”

(4).臃腫。指重沓累贅。 元 劉壎 《隱居通議·詩歌三》：“儻止以七字成句，兩句作對，便謂之詩，而重滯擁腫，不協格調，恐於律法未合也。”

(5).臃腫。淳樸自得貌。《莊子·庚桑楚》：“擁腫之與居，鞅掌之為使。” 成玄英 疏：“擁腫、鞅掌，皆淳樸自得之貌也。” 唐 權德輿 《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長並同鍾陵使府之舊因以寄贈》詩：“方期全擁腫，豈望躡扶搖。”

繩墨

(1) 木工打直線的墨線

吾有大樹,人謂之樗,其大本擁腫不中繩墨。——《莊子·逍遙遊》

韓子引繩墨,切事情,明是非。——《史記·老子韓非列傳》

(2) 比喻規矩或法度

頗循繩墨

月斧

(1).修月之斧。神話傳說，月由七寶合成，常有八萬二千戶修之，故有此稱。見 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》。 清 吳偉業 《讀史偶述》詩之十八：“ 琉璃舊廠 虎房 西，月斧修成五色泥。”參見“ 月戶 ”。

(2).比喻盡文章能事。 宋 蘇軾 《王文玉輓詞》：“才名誰似 廣文 寒，月斧雲斤琢肺肝。” 明 無心子 《金雀記·成親》：“休負，向芸窗勤磨月斧，親看 嫦娥 ，早登天府。” 清 趙翼 《清明前二日泛舟至平山堂即事》詩：“畫稿從誰粉本翻，匠心直運月斧斲。”

(3).斧名。刃口呈偃月形，故名。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·歲時雜戲》：“元宵雜戲，剪絲為燈……手舉則傘扇旛幢， 關 刀月斧，像生人物，擊鼓搖鈴。”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

五石瓠

可容五石的大葫蘆。語出《莊子。逍遙遊》：“今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容，則夫子猶有蓬之心也夫！”

虛滿

空虛或充實。亦比喻事物的盈虛變化。《管子·侈靡》：“夫運謀者天地之虛滿也，合離也，春秋冬夏之勝也。” 晉 劉琨 《答盧諶》詩：“逝將去矣，庭虛情滿。虛滿伊何，蘭桂移植。”

如願

符合心愿

如願以償(願望實現)

色空

(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序：“色空無礙，不物物也；嘿語無際，不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》：“色空兩不住，收拾宗風裡。” 靳榮藩 註：“《心經》：‘色不異空，空不異色。’”

(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生，虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩：“弄沙成佛塔，鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲，須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》：“皈依法，願悟著頑空與色空。”

闡士

僧人。 唐 李白 《登巴陵開元寺西閣贈衡岳僧方外》詩：“ 衡岳 有闡士，五峰秀真骨。”一本作“ 開士 ”。 明 楊慎 《藝林伐山·闡士》：“闡士、開士，皆僧之稱也。”