題靈鷲山

作者:釋德洪 朝代:宋代

題靈鷲山原文

側逕入招提,回峰據極西。

雲虛籠殿閣,地僻絕輪蹄。

啼鳥栖高木,飛花泛碧溪。

誰當學龍濟,垂手接群迷。

詩詞問答

問:題靈鷲山的作者是誰?答:釋德洪
問:題靈鷲山寫於哪個朝代?答:宋代
問:題靈鷲山是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押齊韻

參考注釋

側徑

狹窄的路。 南朝 宋 謝靈運 《於南山往北山經湖中瞻眺》詩:“側徑既窈窕,環洲亦玲瓏。” 唐 岑參 《赴犍為經龍閣道》詩:“側徑轉青壁,危橋透滄波。” 宋 陳師道 《晚望》詩:“稱目有佳思,側徑無好步。”

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”,省作“拓提”,後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧,四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍,創招提之名,後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》:“即時經始招提,在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》:“寺宇招提,莫知紀極,皆雲構藻飾,僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一:“樵舍外已聞犬吠,招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四:“且還招提宿,寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》:“公今宦遊半天下矣,兩京又人物之淵,左顧右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

殿閣

(1).殿堂樓閣。《漢書·王莽傳下》:“夏,蝗從東方來,蜚蔽天,至 長安 ,入 未央宮 ,緣殿閣。” 唐 元稹 《春分投簡陽明洞天作》詩:“榮光飄殿閣,虛籟合笙竽。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三:“樹木叢陰中,殿閣屹然四五所。”

(2). 宋 代大學士皆帶殿閣銜,以崇其資望,如 集賢殿 、 右文殿 之類。 明 清 兩代,大學士為內閣長官,仍以殿閣名入銜,如 明 之 中極殿 、 建極殿 、 文華殿 、 武英殿 、 文淵閣 、 東閣 ; 清 之 保和殿 、 文華殿 、 武英殿 、 文淵閣 、 東閣 、 體仁閣 等。故宰執又通稱為“殿閣”。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“ 順治 十五年,改內三院為內閣,其大學士俱加殿閣銜。”

僻絕

謂地方偏僻,交通隔絕。 宋 曾鞏 《館閣送錢純老知婺州詩序》:“而顧請一州,欲自試於川窮山阻僻絶之地,其志節之高,又非凡才所及。” 宋 曾鞏 《筠州學記》:“ 筠 為州,在大 江 之西,其地僻絶。” 明 唐順之 《贈宜興尹林君序》:“自食其土,不游賈於四方,而四方賈人亦以僻絶罕至其地。”

輪蹄

亦作“ 輪蹏 ”。1.車輪與馬蹄。代指車馬。 唐 韓愈 《南內朝賀歸呈同官》詩:“緑槐十二街,渙散馳輪蹄。” 清 顧炎武 《過蘇祿國王墓》詩:“世有國人供灑掃,每勤詞客駐輪蹏。” 清 厲鶚 《<沽上題襟集>序》:“僕三游 長安 ,皆有事,輪蹏未嘗一至水西,與分劇韻。” 程善之 《自蕪湖至徽州道中》詩:“明發別主人,更與輪蹄逐。”

(2).拉車的牲口。 清 杜岕 《永寧寺試泉》詩:“餅肆徒殢人,輪蹄各芻豢。”

鳥栖

見“ 鳥栖 ”。

亦作“ 鳥栖 ”。鳥栖息。亦謂如鳥之棲息,形容固守。《晏子春秋·外篇上十一》:“若此而不得,則臣請輓屍車而寄之於國門外宇溜之下,身不敢飲食,擁轅執輅,木乾鳥栖,袒肉暴骸,以望君愍之。” 張純一 校註:“比喻如鳥栖木,任其乾枯而不移。”《晉書·羊祜傳》:“乘勝席捲,徑至 成都 , 漢中 諸城,皆鳥栖而不敢出。”

飛花

(1).落花飄飛。 唐 韓翃 《寒食》詩:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。”

(2).飄飛的落花。 明 顧大典 《青衫記·茶客娶興》:“你掩淚含羞辭別去,似飛花逐水悠悠,蕭蕭孤影向誰投。”

(3).比喻飄飛的雪花。 宋 蘇轍 《上元前雪三絕句》之一:“不管上元燈火夜,飛花處處作春寒。”

(4).紡織時飛散的棉花纖維。

碧溪

亦作“ 碧谿 ”。綠色的溪流。 唐 杜甫 《園》詩:“碧溪搖艇闊,朱果爛枝繁。” 唐 湯洙 《登雲梯》詩:“謝客常游處,層巒枕碧溪。” 前蜀 韋莊 《鄠杜舊居》詩之二:“一徑尋村渡碧谿,稻花香宅水千畦。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之四:“薄暮漁樵人去盡,碧溪青嶂繞 螺亭 。”

誰當

何人。當,語助詞。《後漢書·五行志一》:“ 桓帝 之初,天下童謡曰:‘小麥青青大麥枯,誰當穫者婦與姑。’” 唐 岑參 《陪狄員外早秋登府西樓因呈院中諸公》詩:“兵馬休戰爭,風塵尚蒼茫。誰當共攜手,賴有冬官郎。” 宋 王安石 《彎碕》詩:“永懷 少陵 詩:‘菱葉淨如拭’。誰當共新甘,紫角方可摘。”

(1).何為,為什麼。 唐 沉佺期 《擬古別離》詩:“奈何生別者,戚戚懷遠遊。遠遊誰當惜,所悲會難收。”

(2).安得,怎得。 唐 劉長卿 《酬李侍御登岳陽見寄》詩:“誰當北風至,為爾一開襟。” 唐 韋應物 《三月三日寄諸弟兼懷崔都水》詩:“對酒始依依,懷人還的的。誰當 曲水 行,相思尋舊跡。”

垂手

手下垂。表示恭敬

瀧吏垂手笑,官何問之愚!—— 韓愈《瀧吏》

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