不見南風歌,仁聲入人深

郭印次韻莆大受琴中趣二首

名句出處

出自宋代郭印的《次韻莆大受琴中趣二首》

全文:
人生飲天和,各抱無弦琴。
云何不自開,溺彼宮商音。
鄭衛劇淫哇,聽者返如林。
耳根一以盪,萬劫迷真心。
安得佛之力,與世開群喑。
神機運帝車,元氣如酌斟。
魚鳥得其性,雲淵自飛沉。
不見南風歌,仁聲入人深

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參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

南風歌

古代樂曲名。 宋 王安石 《朝日一曝背》詩:“樵松煮澗水,既食取琴彈。彈作《南風歌》,歌罷坐長嘆。”詳“ 南風 ”。

仁聲

(1).指具有教化作用,能使風俗變得淳厚的音樂或樂聲。《孟子·盡心上》:“仁言不如仁聲之入人深也。” 趙岐 註:“仁聲,樂聲《雅》《頌》也。” 漢 王褒 《洞蕭賦》:“其仁聲,則若颽風紛披,容與而施惠。”

(2).指施行仁德而贏得的聲譽。 漢 揚雄 《羽獵賦》:“仁聲惠於北狄,武誼動於南鄰。”《三國志·蜀志·楊戲傳》:“初自 燕 、 代 則仁聲洽著,行自 齊 、 魯 則英風播流。” 唐 元稹 《鄭涵授尚書考功郎中馮宿刑部郎中制》:“二帝三王之所以仁聲無窮,績用明而刑罰當也。” 宋 王安石 《送王蒙州》詩:“仁聲已逐春風到,使節猶占夜斗行。” 明 劉基 《感興》詩之一:“昭代仁聲浹九夷,野無矛戟有鎡基。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新編》:“民則簞食壺漿,商則市肆無驚,豈非仁聲素著,信義先行者所能如此哉!”參見“ 仁聞 ”。參閱 宋 朱熹 《四書章句集注·孟子集注·盡心章句上》。

入人

謂打動人,為人所感受、理解。 明 胡應麟 《詩藪·南度》:“ 宋 人詩,最善入人,而最善誤人。” 朱自清 《雜文遺集·歧路燈》:“這種對照的取材,正是容易入人的,表達理想的法子。”

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