偈

偈原文

咄哉瞎驢，叢林妖孽。

震地一聲，天機漏泄。

有人更問意如何，拈起拂子劈口截。

詩詞問答

問：偈的作者是誰？答：曾開
問：偈寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押屑韻

2. 宋普濟《五燈會元》卷二

參考注釋

瞎驢

佛教語。比喻最愚蠢的人。 唐 郭天錫 《＜臨濟語錄＞序》：“末後將 * 眼藏，卻向瞎驢邊滅卻。” 清 龔自珍 《語錄》：“ 邵寳 云：‘《金剛》為經中之王， 右軍 為書中之聖，世間之二妙。’我聞瞎驢語，每引一大白解穢。”

叢林

(1) 樹林

叢林戰

(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

妖孽

(1) 古時指怪異反常的事物

(2) 比喻 * 的人

驅百萬之師掃四方之妖孽。——《三國志平話》

地一

神名。《史記·孝武本紀》：“古者天子三年一用太牢具祠神三一： 天一 、 地一 、 泰一 。”

天機

(1) 上天的機密

(2) 泛指秘密

一語道破天機

(3) 天賦的靈機,即靈性

漏泄

(1) 流出或透出

汽缸漏泄

(2) 泄漏;走漏

漏泄試題

有人

(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》：“ 卞壼 、 劉超 、 鍾雅 、 周虓 等已入列傳，其餘即敍其行事，以為《忠義傳》，用旌 晉氏 之有人焉。” 唐 韓愈 《興元少尹房君墓誌》：“ 房 故為官族，稱世有人。”

(2).謂有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰，大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“櫻桃小口嬌聲顫，不防花下，有人腸斷。” 巴金 《春》一：“有人從梅林那面走過來，發出了這樣的叫聲。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

拂子

(1).即拂塵。古代用以撣拭塵埃和驅趕蚊蠅的器具。 五代 和凝 《山花子》詞：“佯弄紅絲蠅拂子，打檀郎。” 宋 范鎮 《東齋記事》卷一：“ 仁宗 當暑月不揮扇， 鎮 侍 邇英閣 ，嘗見左右以拂子祛蚊蠅而已。”《隋唐演義》第三回：“左右女婢數人，也有執巾櫛的，也有擎香爐的，也有捧如意的，也有持拂子的，兩邊侍立。”

(2).用於雜技、歌舞等的指揮。 唐 段安節 《樂府雜錄·龜茲部》：“戲有五方獅子，高丈餘，各衣五色。每一獅子有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·車駕宿大慶殿》：“每奏先鳴角，角罷，一軍校執一長軟藤條，上繫朱拂子，擂鼓者觀拂子，隨其高低，以鼓聲應其高下也。”

(3).常為僧尼術士所執持。《花月痕》第四八回：“這妖婦率妖尼等挺立水面，將拂子一揮，戰艦都倒轉了，礮火一一自打起來。”參見“ 拂塵 ”。

劈口

立即張口。 明 湯顯祖 《南柯記·得翁》：“那時千歲劈口應説：親家翁職守北土，音問不絶。” 葉聖陶 《倪煥之》一：“ 煥之 心裡有點生氣，劈口就回說電報這一行沒有什麼幹頭。”