題碧落洞

題碧落洞原文

豁見仙源啟翠岩，曾無鎖鑰易躋攀。

臨流便解塵纓濯，不信區區仕路難。

詩詞問答

問：題碧落洞的作者是誰？答：高鎛
問：題碧落洞寫於哪個朝代？答：宋代
問：題碧落洞是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押詞韻第七部

2. 清阮元道光《廣東通志》卷二○八

參考注釋

仙源

(1).道教稱神仙所居之處。《雲笈七籤》卷二七：“福地第四曰東仙源，福地第五曰西仙源，均在 台州 黃巖縣 屬地。”

(2).特指 晉 陶淵明 所描繪的理想境地桃花源。 唐 王維 《桃源行》：“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。”

(3).借指風景勝地或安謐的僻境。 明 顧大典 《青衫記·郊遊訪興》：“花光艷，草色新，且停驂向仙源問津。” 清 吳偉業 《避亂》詩之一：“白雲護仙源，劫灰應不擾。”

鎖鑰

(1) 鎖鑰,開鎖的器件,比喻成事的關鍵所在

外語是了解世界的鎖鑰

(2) 喻指在軍事上相當重要的地方

南疆鎖鑰

躋攀

亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁。” 宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞：“儘緣雲鳥道，躋攀絶頂。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·長白山》：“雲霧開散， 長白山 歷歷分明，臣等不勝駭異。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“獨癸巳諸君，躋扳尺寸，竭蹶終身。”

流便

指文筆流暢，不滯澀。《南史·任昉傳》：“﹝ 任昉 ﹞晚節轉好著詩，欲以傾 沉 ，用事過多，屬辭不得流便。” 宋 阮閱 《增修詩話總龜》卷二二：“ 坡 （ 蘇東坡 ）集有全篇用事者……句句用事曷嘗不流便哉。” 明 楊慎 《轉注古音略序》：“惟彼文人用韻，或苟以流便其辭，而於義於古實無當。”

塵纓

比喻塵俗之事。《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“昔聞投簪逸海岸，今見解蘭縛塵纓。” 李周翰 註：“塵纓，世事也。” 唐 白居易 《長樂亭留別》詩：“塵纓世網重重縛，迴顧方知出得難。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·宴會》：“罔極深恩報未能，孝思鄭重利名輕，何心顧戀塵纓。”

不信

(1).不相信。《書·湯誓》：“爾無不信，朕不食言。” 孔穎達 疏：“汝無得不信我語。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一：“生長江湖樂卑濕，不信中州天氣和。” 元 關漢卿 《救風塵》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”

(2).不誠實；不信實。《詩·小雅·蒼伯》：“慎爾言也，謂爾不信。”《史記·穰侯列傳》：“夫 三晉 之相與也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不為不信，不為無行。”

(3).猶言難道。《水滸傳》第六回：“胡説！這等一個大去處，不信沒齋糧？”

區區

(1) 小;少。形容微不足道

區區之薛。——《戰國策·齊策四》

區區之地。——漢· 賈誼《新書·過秦論上》

何乃太區區。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

區區百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

區區之數

區區五毛錢

區區小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區區之心

(3) 舊時謙辭,我

區區嚮往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

(4) (語氣不莊重)

此人非他,就是區區

(5) 誠摯

感君區區懷。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

仕路

(1).進身為官之路。《三國演義》第五九回：“ 操 曰：‘吾與將軍之父，同舉孝廉，吾嘗以叔事之。吾亦與公同登仕路，不覺有年矣。’” 魯迅 《且介亭雜文·儒術》：“由此士大夫便漸漸的進身，然終因不切實用，又漸漸的見棄。但仕路日塞，而南北之士的相爭卻也日甚了。”

(2).指官場。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷下：“﹝ 陸虞仲 ﹞自登第後，愈篤學。其在仕路，以風節著。”《醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》：“當下母子正在艙門口觀看這些船隻慌亂，卻見 吳府尹 馬船幫上來。夫人即叫丫鬟下簾掩門進去。 吳府尹 是仕路上人，便令人問是何處官府。”